اساسا با چنین نگاهی به مادر و چنین قیاس هایی مشکل دارم .. احتمالا به نظر می رسه با چنین متون و نویسندگانی هم زاویه خواهم داشت .

ممنونم بامدادجان از لطفی که داری و نظرات همیشه جذابت .. راستش اصلا نمیشه که با بزرگان ادب و حکمت فارسی چنین شوخی هایی کرد که بگم خوشم میاد یا نه :)) ازاین جسارتا ندارم .:)).. اما جدای از بحث لذتبخش بودن یا نبودن یک اثرادبی یا هنری (که من دراین بخشش همنظرت هستم.. ) نکته ام بر زاویه دیدی ست که اغلب بطور کلیشه ای به "مادر" عنوان میشه .. مادر و زن ... که در متون کهن مون هم رایجه..
نگاهی که اساسا برای تفهیم ارزش و جاگاهش، در زمره قیاسها مطرح میشه ..حداقل برای انسان امروز این دیدگاه چندان کاربردی نیست

بامداد جان عزیزم متوجه منظور و نظرت هستم اما مسئله من ساختارهای تثبیت شده ای ست که نسبت به سوژه های مختلف بخصوص سوژه های اقلیت در متون ادبی می بینیم و به زعم آنکه بزرگان و ادبایی آنها را به رشته تحریر درآورده اند که ساحت و جایگاهشون برکسی پوشیده نیست، مرتبا مورد استناد و استفاده قرار می گیرند.
این استناد سبب گسترش این مفاهیم در سطح جامعه با توجه به اعتبار آن نویسندگان و حکما و با توجه به اینکه انسان امروز جامعه ی ما اساسا چندان با تفکر و اندیشیدن میانه ای ندارد، قابل نقد می شه .
بقول فرمایش درست و متین تو، حتی اگر لازم ست به عطار یا سعدی یا مولانا هم نگاهی انتقادی داشته باشیم، باید انجامش بدیم و نه در سایه ی بزرگی آنها، منفعلانه تسلیم باشیم
بنابراین راستش را بخواهی کامنت اول من با توجه به همین مسئله بود یعنی استناد و یا وام گیری از چنین تفکری ... دیدن ادامه ›› درباره ی زن، مادر و یا هر سوژه دیگر
و دوم می دونم در برابر ذهن پویا و خلاقیت های تو بسیار کوچکم اما اگر قرار باشد از یک داستان یا روایت حتی، سویه های متضادی با واقعیت های فکری و ذهنی و تحلیلی برداشت شود، از نظر من چندان مطلوب نیست . و البته این نظر من هست و نه قابل تعمیم برای همه ، هرچند قلبا اعتقاد دارم همه ی ما به ویژه کسانی که اهل خرد، تفکر و اندیشه های انتقادی هستند، نه تمایلی به مقدس مآبای "مادر" دارند و نه اساسا "زن و مادر" را درچارچوب های یک تفکر مسلط و مردمحورانه می پذیرند، چرا که این نظام مسلط، همواره در جهت سرکوب مستقیم نیست، بلکه گاهی با بالابردن و تبلیغ در شأن و شئون مادر، نظرگاه خود را حقنه می کند. و آنقدر در بوق و کرنای مقام شامخ مادر می دمد تا او را در جبریتی احساس ورزانه قرار دهد که عدول از آن، عدول از ارزشهای مادرانه ست .
بامداد جان، با پوزش از سپهر عزیز ، قصدم این قدر توضیح دادن نبود اما خواستم روشن کنم که از کلیشه های مقدس مآب تثبیت شده همانقدر باید واهمه داشت که از جنبه های دیگر تبعیض وجود دارد

ممنونم عزیز از همراهی و توجهی که همیشه داری و دریچه گفتگویی ... :)

اختیار داری بامدادجان ، همیشه به دوستی و گفتگو با تو بالیدم و چی ازاین بهتر دراین عصر دور افتادگی و جداماندگی انسانها ازهم، این موقعیت گفتگوها و تبادل نظرها پیش میاد و از مهر و اندیشه عمیقت مارو بی بهره نمی ذاری...
ارادتمند تو دوست خوبم هستم ... و ممنونم از مهر دوستی و بزرگواریت

من که نمیتونم مثل شما عزیزان نظر بدم. فقط دلم میخواست احساساتم رو ابراز کنم و بگم که :
نیلوفر جان ثانی و بامداد جان عزیز خیلی خیلی از صحبتهاتون لذت بردم و چقدر من خوش شانس بودم که از این بحث خوب و جذاب دور نموندم .
بعضی موقع ها دلم میخواد کسانی مثل شما عزیزان رو توی یه اتاق به مدت یک هفته زندانی کنم و خودم بشینم کنارتون فقط و فقط به حرفهاتون گوش بدم و یاد بگیرم و استفاده کنم و لذت ببرم .
ای کاش میشد به آرزوم برسم . خدا هیچ جوونی رو آرزو به دل نذاره :))
همه این ها رو به دور از هرگونه تعارفی گفتم .

@محمدجواد عزیز جزو معدود افرادی هستی که حوصله‌ی حرفهای منو داری :))) البته میدونم بخاطر شیرینی و زیبایی کلام بامداد عزیز هست که قابل تحمل میشه ..ممنون از حوصله و انرژی خوبت