در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال | پوریا صادقی: هنرمند چیست؟ هنر در عمق خود به معنی ارایه و ابراز مفهومی یا مطلبی با
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 06:16:11
هنرمند چیست؟
هنر در عمق خود به معنی ارایه و ابراز مفهومی یا مطلبی با ابزاری متفاوت از مراودات روزمره است.
هنر مفهومی مثل تنهایی، آزادی، عشق، رنج، وجود و غیره را با ابزاری مثل نقاشی، ادبیات، مجسمه، سینما و تیاتر بیان و ابراز می کند. در واقع هنرمند در ذهن خود به مفهوم یا ایده ای دست پیدا میکند و تلاش میکند آنرا با ابزار مورد تبحر خود به دیگران منتقل کند.
میزان عمق، تازگی و پیشرو بودن این مفاهیم،‌توانمندی فکری هنرمند را نشان میدهد و قدرت او در استفاده از ابزارش برای بیان آن مفهوم، تبحر و هنرمندیش را. چیز دیگری این میان نیست.
در هر برحه از زمان، جامعه موضوعاتی مثل دشمن، آرمان، سیاست، آزادی، آزادی بیان، اخلاق، برابری های نژادی و جنسیتی و اجتماعی و غیره را ارزشمند می شمرد. ارزشگذاری بر مبنای این موضوعات به اشتباه به هنر و هنرمند هم ورود پیدا می کند. از هنرمند انتظار میرود یک معلم اخلاق باشد یا یک فعال سیاسی یا اجتماعی و هنرش نادیده انگاشته میشود. گویی وظیفه ی هنرمند فقط انتشار اخلاقیلات و مبارزه برای ارزشهای جامعه است. از هنرمند انتظار پیغمبر بودن میرود. و هنرش در وهله ی دوم و سوم قرار میگیرد. و چه حیف! به روایت دیگر نوع رفتار هنرمند است که مورد قضاوت و ارزشگذاری قرار میگیرد ... دیدن ادامه ›› و نه هنرش.
با نگاهی به زندگی هنرمندان بزرگ پرواضح است که اکثر آنها انسانهایی غیرقابل تحمل و دور از اخلاقیات و عرف زمان بودند که به خود و ارزشهای خود باور داشتند و طبق آن زندگی میکردند. که از قضا بسیاری از آنها طرز فکر و زندگی آیندگانشان را ترسیم کردند. پیکاسو، داوینچی، کاراواجو، جانی کش، راجر واترز و بیشمار هنرمندانی که در هنر خودبالاترین بودند اما به ارزشهای اخلاقی و اجتماعی کوچکترین پایبندی نداشتند.
در اینجا سوالی که پیش می آید این است که آیا هنر و ارزشهای اجتماعی و انسانی با هم در ارتباط مستقیمند؟ در یک کلام باید گفت خیر!
هنرمند یک معدنچی است که از اعماق ذهن و روان سنگی را بیرون می آورد و با دستان خود تراش میدهد و عرضه می کند. یک معدنچی! و میتواند پایبند به آن اصول باشد یا نباشد. هیچ ارتباط مستقیمی این بین نیست. قیاس دو چیز غیرقابل قیاس است، قیاس مع الفارق!
فقط برای شفاف شدن:
1. پایبند به ارزش های اجتماعی-هنرمند
2. بدون پایبندی به ارزش های اجتماعی-هنرمند
3. پایبند به ارزش های اجتماعی-بی هنر
4. بدون پایبندی به ارزش های اجتماعی-بی هنر
ارزشگذاری هنرمند بر اساس اصول مطلوب جامعه باعث کژروی می شود و شده. هنرمندانی بدون پایبندی به اصول مطلوب جامعه در انزوا میمانند و بی هنرانی که ظاهری مقبول جامعه دارند، رشد میکنند و این میخی بر تابوت فرهنگ و هنر بوده ‌و هست. و فضا را برای سوداگران و سواستفاده چیان فراهم میکند و کرده.
میل به ارزشگذاری هنرمند بر اساس مطلوبات اجتماعی، از نیاز ما به گرفتن احترام و تایید و همینطور در کنترل بودن می آید. و بکت چه عالی این موضوع را با کاراکتر لاکی نمایش میدهد.
اینکه محتاج به کنترل هنرمند با استاندارهای خودمانیم و چیزی بیشتر را نمیپذیریم و طرد میکنیم، بازار مکاره ای برای بی هنرانِ سودجو می سازد که بدون هنر و تفکری که لازمه ی آن هنر است مورد توجه و اقبال عمومی قرار گیرند، صرفا چون آن چیزی را به مخاطب میدهند که میطلبد. همین جا اضافه کنم این معضل فقط در هنر نیست بلکه در سیاست و تجارت و سایر زمینه ها هم مصداق دارد.
مخلص کلام اینکه حواسمان باشد فروشنده ای با چرب زبانی، شیشه را جای جواهر به ما نفروشد و گوهرهای اصیل جواهرفروشی کج خلق، بی خریدار بماند.
نمیخوام وارد بحث بشم اصلا شرایط سیاسی اجتماعی اقتصادی حوصله ای برای این گونه بحثها نگذاشته فقط میخوام بعنوان یک خواننده تیوال بدانم اگر جواهر فروش اصل فروش کج خلق، سود حاصله را صرف فساد و فحشا و اهتکار و هزار کثافت کاری ضد اجتماعی دیگر بکند، آبا بازهم باید مشتری ایشان ماند؟! یا میتوان به کل قید جواهراتش را زد و از خیر خودش و خلق کجش و جواهرات اصلش گذشت؟
در یک کلام آیا میتوان نه مشتری شیشه فروش متقلب بود و نه فساد نهادینه جواهر فروش اصل را تحمل کرد؟ ولی نیاز خود را از محدود منابع کمیاب خوش خلق و بااصالت خارج از بازار داخلی (مثلا) تهیه کرد؟
آیا میتوان از فساد هنرمند فاسد سخن گفت یا اصلا این بخش به کسی مربوط نیست؟
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۱
سید حسام حجازیان
بحث جذابی بود بین شما عزیزان، لذت بردم. اما نظرم زاجع به متن شما آقای صادقی، من برداشت و نظری به شدت نزدیک به سید مهدی دارم. به نظر من ادب و فرهنگ خیلی از هنر جدا نیست، و کسی که به اینها ...
سلامت باشی حسام جان
بله، درکت می کنم. ولی خب با این حساب باید اثار خیل عظیمی از هنرمندای به نام رو کنار بذاری. شاید حوصله کنم مطلبی راجع به خواستگاه هنر و خواستگاه این ارزشها بنویسم بلکه بتونه توضیحی بر نگاه پشت این نوشته باشه.
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱
پوریا صادقی
سلامت باشی حسام جان بله، درکت می کنم. ولی خب با این حساب باید اثار خیل عظیمی از هنرمندای به نام رو کنار بذاری. شاید حوصله کنم مطلبی راجع به خواستگاه هنر و خواستگاه این ارزشها بنویسم بلکه بتونه ...
آره دقیقا، به نظرم باید کنار گذاشته بشند، اگر رفتار های پرتکرار و ثابت شده دارند، و در حد شایعه نبوده
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید