▲
#پست موقت
احمدی نژاد در دانشگاه کلمبیا گفت، ما در ایران همجنس باز نداریم.
تَراجـِنسی
که ترنسکشوال (به انگلیسی: transsexual) و به‌اختصار تی‌اس یا ترنس هم گفته میشود، افرادی هستند که دارای هویت جنسیتی ای هستند که با جنسیتی که هنگام تولد به آن ها اطلاق شده است، متفاوت است و از هورمون و یا عمل های جراحی برای تغییرات در بدن خود استفاده می کنند. برای مثال، فردی که موقع تولد، پسر خوانده شده اما خود را زن می داند و برای آن که بدنش به بدنی که منتسب به زنان است، نزدیک تر شود، با استفاده از دارو های هورمونی، بالانس هورمونی خود را تغییر میدهد تا ظاهرش نیز به همانند جنسیتش زنانه شود. برخی از افراد تراجنسی دست به عمل یا عمل های تطبیق جنسیت نیز میزنند.[عدم دسترسی به تغییرات فیزیکی و به رسمیت شناخته نشدن جنسیت آن ها می‌تواند باعث خودکشی تراجنسی‌ها شود. واژه تراجنسی یا ترنسشکوال در سال های اخیر، کمتر توسط این افراد استفاده می شود و اکثر آن ها واژه تراجنسیتی یا ترنسجندر را به واژه تراجنسی یا ترنسکشوال ترجیح می دهند
از ویکی پدیا
مطالعات نشان می دهد نرخ خودکشی و آسیب به خود در ترنس ها بالاتر از چیزی است که در رسانه ها اعلام می شود.
این ... دیدن ادامه » مطالعات نشان می دهد جامعه ترنس ها با درصد بالایی از اقدام به خودکشی به دلیل تبعیض ها و آزارهای اجتماعی مواجه است و حدود نیمی از این جامعه نیز در خطر آسیب رساندن به خود هستند
انستیتو ویلیامز می گوید ۴۱ درصد ترنس ها اذعان داشته اند حداقل یک بار سعی کرده اند خودکشی کند. این در حالی است که آمار رسمی از نرخ ۴٫۶ درصدی اقدام به خودکشی خبر می دهد و تفاوت زیادی بین این دو آمار وجود دارد
کیتلین جنر در سخنرانی خود در مراسم ESPY نیز نسبت به مشکلات پیش روی جامعه ترنس هشدار داده بود و همچنین وبسایت USA TODAY نیز گزارش داده که نظرسنجی ها آمار بالاتری از اقدام به خودکشی در جامعه ترنس را نشان می دهد
طبق مطالعات Vocativ این آمار در نژادهای مختلف متفاوت است. بالاترین آمار مربوط به سرخپوستان آمریکایی، بومیان آلاسکا و دو رگه های آمریکایی است که حدود ۵۰% است.
سیاه پوستان و لاتین تبارهای آمریکایی در جایگاه دوم و با نرخ ۴۷% قرار دارند و در نهایت سفید پوستان و آسیایی تبارها پایین ترین نرخ یعنی ۴۰% را دارند. این در حالی است که حتی پایین ترین نرخ اقدام به خودکشی در ترنس ها نه برابر بیشتر از میانگین ملی آمریکا است.
ویلانو، مدیر روابط عمومی مرکز ملی برابری تراجنسیتی ها در آمریکا اعتقاد دارد خانواده های افراد ترنس و کسانی که در این زمانه آموزش می دهند و فعال هستند، تاثیر بسیار زیادی در این اقدام دارند
ویلانو میگوید: «خانواده افراد ترنس باید برای فرزندانشان وقت بگذارند و صحبت های آن ها را درباره هویتشان بشنوند. در دوران مدرسه، معلمان و مسئولان آموزشی باید با سیاست های برخورد با افراد ترنس آشنا باشند و مطمئن باشند که این فرد در مدرسه احساس امنیت می کند و از وضعیت مناسبی برخوردار است یا خیر و به آن ها فضایی برای ابراز خود بدهند»
برداشته شده از سایت محتا مرکز حمایت از تراجنسی های ایران
آیا تغییر جنسیت جایز است؟
امام خمینی: ظاهر آن است که تغییر جنس مرد به زن به واسطه عمل جراحی و بالعکس حرام نیست.
آیة الله بهجت: بر فرض امکان جایز نیست.
آیة الله خامنه ای: عمل مزبور فی نفسه مانع ندارد ولی از حرام های جانبی آن باید احتراز شود.
آیة الله صافی گلپایگانی: در فرض امکان و تحقّق خارجی آن، احکام متعدّده بر آن مترتّب می شود.
آیة الله مکارم شیرازی: تغییر جنسیّت دو صورت دارد: گاهی صرفاً ظاهری و صوری است؛ یعنی اثری از آلت جنس مخالف نیست، بلکه فقط یک جراحی صوری انجام می گیرد و چیزی شبیه آلت جنس مخالف ظاهر می گردد؛ این کار حرام است و باید بشدّت از آن پرهیز نمود. و اگر ازدواجی بر اساس آن صورت گیرد حرام و باطل است و حدّ شرعی دارد.
ولی گاه واقعی است، یعنی با جراحی کردن عضو تناسلی مخالف ظاهر می گردد، این کار ذاتاًَ جایز است و محذور شرعی ندارد، مخصوصاً در مواردی که آثار جنس مخالف در او باشد؛ اما چون این جرّاحی نیاز به لمس و نظر دارد، تنها در موارد ضرورت جایز است.
آیت‌الله فاضل لنکرانی: افرادی که دوجنسی و به اصطلاح خنثی هستند تغییر و یا اصلاح جنسیت در آنان اشکالی ندارد و در برخی از موارد واجب است. در خنثی مشکل چنانچه ابقاء آن موجب عسر حرج و یا اختلالات روانی باشد و تنها با معالجه و عمل جراحی درمان یابد با وجود امکانات مالی این عمل واجب است و در چنین فرضی حرمت نظر و لمس به جهت وجود ضرورت و اضطرار برطرف میشود و خلاصه آنکه در مورد خنثی مشکل به جهت لزوم معالجه و رفع عسر و حرج می‌توان فتوا به جواز و با وجود برخی از قیود فتوا به وجوب داد. در خنثی غیرمشکل از طریق ادله جواز معالجه و درمان می‌توان جواز آن را استفاده کرد.
اما در غیر این دو مورد، یعنی جایی که کسی کاملاً مرد است و بخواهد تغییر جنسیت دهد و به زن تبدیل شود و یا بالعکس می‌توان بر فرض امکان آن گفت گرچه دلیل واضحی بر منع نیست اما با استناد به مذاق شرع می‌توان آن را ممنوع دانست. برای فقیه روشن است که شارع عملی را که موجب بروز مشکلات شود و اختلال در نکاح و نسب و از این قبیل را به دنبال داشته باشد راضی به آن نیست و علاوه ادله معالجه و ضرورت آن به هیچ وجه جریان ندارد.
در موردی که کسی خنثی غیرمشکل است و امارات و قرائن شرعی یکی از دو عنوان رجولیت و انوثیت را معین کرده است علاوه بر اینکه می‌تواند با عمل جراحی احتمال مقابل را زائل کند نیز می‌تواند احتمال مقابل را تقویت و برخلاف آنچه که قرائن شرعی بر آن است را نتیجه بگیرد و این مورد هم داخل در ادله معالجه و ضرورت معالجه و درمان قرار میگیرد و بر طبق این ادله فرقی نمی‌کند که نتیجه معالجه چه باشد.
حکم داشتن رابطه دوستى با افراد دوجنسیتی:
آیة الله خامنه ای: اگر محرز باشد واقعاً دو جنسى است اصل ارتباط و معاشرت با وى اشکال ندارد ولکن باید از آنچه که در معاشرت مرد با زن و زن با مرد شرعاً حرام است از قبیل لمس و نظر حرام و مانند آن اجتناب نماید.
احکام شرعی فرد دوجنسیتی:
امام خمینی: فرد تراجنسی در صورتی که به تایید پزشک معتمد رسیده باشد و از هویت خود مطمئن باشد واجب است تا احکام شرعی خود را بر اساس جنس جدید انجام دهد حتی اگر جراحی نکرده باشد. اما تا زمانی که جراحی خود را تکمیل نکرده باشد به عنوان جنس جدید شناخته نمی شود و مسائلی مانند ازدواج، انحصار وراثت و… بر اساس جنس فعلی می باشد.
با چشم‌ها
ز حیرتِ این صبحِ نابجای
خشکیده بر دریچه‌ی خورشیدِ چارتاق
بر تارکِ سپیده‌ی این روزِ پابه‌زای،
دستانِ بسته‌ام را
آزاد کردم از
زنجیرهای خواب.
فریاد برکشیدم:
اینک چراغ معجزه
مَردُم!
تشخیصِ نیم‌شب را از فجر
در چشم‌های کوردلی‌تان
سویی به جای اگر
مانده‌ست ... دیدن ادامه » آنقدر،
تا از کیسه‌تان نرفته تماشا کنید خوب
در آسمانِ شب
پروازِ آفتاب را !
با گوش‌های ناشنوایی‌تان
این طُرفه بشنوید:
در نیم‌پرده‌ی شب
آوازِ آفتاب را!
دیدیم
(گفتند خلق، نیمی)
پروازِ روشنش را. آری!
نیمی به شادی از دل
فریاد برکشیدند:
«ــ با گوشِ جان شنیدیم
آوازِ روشنش را!»
باری
من با دهانِ حیرت گفتم:
«ــ ای یاوه
یاوه
یاوه،
خلایق!
مستید و منگ؟
یا به تظاهر
تزویر می‌کنید؟
از شب هنوز مانده دو دانگی.
ور تایبید و پاک و مسلمان
نماز را
از چاوشان نیامده بانگی!»
هر گاوگَندچاله دهانی
آتشفشانِ روشنِ خشمی شد:
«ــ این گول بین که روشنیِ آفتاب را
از ما دلیل می‌طلبد.»
توفانِ خنده‌ها...
« خورشید را گذاشته،
می‌خواهد
با اتکا به ساعتِ شماطه‌دارِ خویش
بیچاره خلق را متقاعد کند
که شب
از نیمه نیز برنگذشته‌ست.»
توفانِ خنده‌ها...
من
درد در رگانم
حسرت در استخوانم
چیزی نظیرِ آتش در جانم
پیچید.
سرتاسرِ وجودِ مرا
گویی
چیزی به هم فشرد
تا قطره‌یی به تفتگیِ خورشید
جوشید از دو چشمم.
از تلخیِ تمامیِ دریاها
در اشکِ ناتوانیِ خود ساغری زدم.
آنان به آفتاب شیفته بودند
زیرا که آفتاب
تنهاترین حقیقتِشان بود
احساسِ واقعیتِشان بود.
با نور و گرمی‌اش
مفهومِ بی‌ریای رفاقت بود
با تابناکی‌اش
مفهومِ بی‌فریبِ صداقت بود.
(ای کاش می‌توانستند
از آفتاب یاد بگیرند
که بی‌دریغ باشند
در دردها و شادی‌هاشان
حتا
با نانِ خشکِشان.
و کاردهایشان را
جز از برایِ قسمت کردن
بیرون نیاورند.)
افسوس!
آفتاب
مفهومِ بی‌دریغِ عدالت بود و
آنان به عدل شیفته بودند و
اکنون
با آفتاب‌گونه‌یی
آنان را
اینگونه
دل
فریفته بودند!
ای کاش می‌توانستم
خونِ رگانِ خود را
من
قطره
قطره
قطره
بگریم
تا باورم کنند.
ای کاش می‌توانستم
یک لحظه می‌توانستم ای کاش
بر شانه‌های خود بنشانم
این خلقِ بی‌شمار را،
گردِ حبابِ خاک بگردانم
تا با دو چشمِ خویش ببینند که خورشیدِشان کجاست
و باورم کنند.
ای کاش
می‌توانستم!
«تیوال» به عنوان شبکه اجتماعی هنر و فرهنگ، همچون دیواری‌است برای هنردوستان و هنرمندان برای نوشتن و گفت‌وگو درباره زمینه‌های علاقه‌مندی مشترک، خبررسانی برنامه‌های جالب به هم‌دیگر و پیش‌نهادن دیدگاه و آثار خود. برای فعالیت در تیوال به سیستم وارد شوید
امروز تولد یکی از مهربانترین ، دلسوز ترین ، ماه ترین های جامعه هنری ایران هستش
کسی که همیشه حامی همه کارگردانهای تئاتر خصوصاً جوانتر ها و بازیگران تئاتر مخصوصاً جوان تر ها و تازه کارها هستند
هر سالنی که برید سر هر اجرایی که باشید لطف حضورشون بی ادعا هست
بانو گلاب خانم آدینه نازنین تولدتون مبارک
سرتون سلامت سایتون مستدام
کسی که همیشه حامی همه کارگردانهای تئاتر خصوصاً جوانتر ها و بازیگران تئاتر مخصوصاً جوان تر ها و تازه کارها هستند
هر سالنی که برید سر هر اجرایی که باشید لطف حضورشون بی ادعا هست
بانو گلاب خانم آدینه نازنین تولدتون مبارک
سرتون سلامت سایتون مستدام
✏
امیرمسعود فدائی
تیوال این کاربر
پروفایل
دنبال
از ۱۷ بهمن ۱۳۹۴
چقدر تو خوبی آخه پسر♥️♥️♥️
جان من یه کم بیشتر مراقب خودت باش، ماچ به لپت♥️♥️♥️
جان من یه کم بیشتر مراقب خودت باش، ماچ به لپت♥️♥️♥️
دیروز
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
همیشه ، همیشه کلمات مثل یک صف منظم جلوم قد میکشن
اما تا میان نظم پیدا کنن
همشون
همشون از هم می پاشن
مثل لشکر ناپلئون
.
اوه نه جسیکا
نه تو نباید .................
تو...............
.
.
کاش انجیل صفحات بیشتری داشت برای عشق
من کافر میشدم
انجیل بازوانت مرا استغفار می داد
و ... دیدن ادامه » از بین بازوانت بر گرمی سین سسی سسی... نه
نه من نمیتونم شعر بگم جسیکا
- نه من نه خانم مارکز نمیتونیم طبع شعر تو رو تحریک کنیم میدونی چرا؟
خانم مارکز چاقه و من من زشتم
تووووووو زشت نیستی
تو خیییییییییییییییلی قشنننننگی خیلی قشنگ
با سلام و احترام
این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد
برای این اجرا خیلی نوشته بودم چندین بار اصلاح کردم و دست آخر به این رسیدم که هیچ نوشته ای برای اثبات لذت من ، گویا تر از پاره ای از متن نیست تجربه ای از لذت بردن تماشای بازیگرانی کاربلد و اثری از کارگردانی که میزانسن هایش را نمیشود دوست نداشت
⭐⭐⭐⭐✨
اما تا میان نظم پیدا کنن
همشون
همشون از هم می پاشن
مثل لشکر ناپلئون
.
اوه نه جسیکا
نه تو نباید .................
تو...............
.
.
کاش انجیل صفحات بیشتری داشت برای عشق
من کافر میشدم
انجیل بازوانت مرا استغفار می داد
و ... دیدن ادامه » از بین بازوانت بر گرمی سین سسی سسی... نه
نه من نمیتونم شعر بگم جسیکا
- نه من نه خانم مارکز نمیتونیم طبع شعر تو رو تحریک کنیم میدونی چرا؟
خانم مارکز چاقه و من من زشتم
تووووووو زشت نیستی
تو خیییییییییییییییلی قشنننننگی خیلی قشنگ
با سلام و احترام
این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد
برای این اجرا خیلی نوشته بودم چندین بار اصلاح کردم و دست آخر به این رسیدم که هیچ نوشته ای برای اثبات لذت من ، گویا تر از پاره ای از متن نیست تجربه ای از لذت بردن تماشای بازیگرانی کاربلد و اثری از کارگردانی که میزانسن هایش را نمیشود دوست نداشت
⭐⭐⭐⭐✨
امیرمسعود فدائی، رضا تهوری، نورا احمدی، عالیا، علی جباری، پوریا صادقی، میثم هنزکی و صدف اسمعیل پور این را
خواندند
۲۵ نفر این را دوست دارند
۲۵ نفر این را دوست دارند
ارادتمند خانم
در مقابل انرژی بینظیر گروهتون و لذتی که خاطره شد ، لازم بود که قدردانی کنم
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
در مقابل انرژی بینظیر گروهتون و لذتی که خاطره شد ، لازم بود که قدردانی کنم
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
۴ روز پیش، دوشنبه
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
از هر سه زن یک زن در دنیا مورد خشونت قرار میگیرد.
حتماً میدانید که آسیب های فیزیکی (کتک زدن) بدترین نوع خشونت علیه زنان نیست . براساس تعریف ارائه شده از سوی «سازمان ملل متحد»، اعمال هرگونه رفتار و یا گفتار آزاردهنده از سوی مردان یا زنان که سبب آسیب‌های فیزیکی، جنسی، ذهنی یا رنج زنان شود خشونت علیه زنان تعریف میشود. استفاده از کلمات توهین‌آمیز و تحقیر کننده، استفاده از عبارات تهدیدآمیز، فریاد کشیدن، رفتارهای کنترل کننده، کتک زدن، اعمال زور برای برقراری رابطه جنسی و عاطفی، آسیب زدن به دستگاه تناسلی، ختنه کردن و تجاوز جنسی از جمله رفتارهای خشونت‌آمیز علیه زنان است.
در سوئد رابطه جنسی بدون موافقت دوطرف تجاوز محسوب میشود ، این مسئله در مورد همسران نیز قابل پیگیری است
اما ترویج این فرهنگ (خشونت علیه زنان) از هسته اصلی جامعه یعنی خانواده شروع میشود مادامی که پدر به فرزند دخترش با رفتاری تحقیر آمیز به کشیدن خطوط قرمز بپردازد مادامی که برادر نسبت به خواهرش به نام غیرت مستولی شود تا زمانی که مادر به بهانه حرف مردم یا رسوم قوم و عشیره و آئین مذهبی به تصمیمات خودسرانه بدون توجه به خواست دخترش بپردازد هر روز زنان جامعه ما قربانیان خشونت های پیدا و پنهانی میشوند که جامعه بیمار نیز به آنها صحه میگذارد
خشونتی که در لغتنامه دهخدا هم جا دارد
آقا : سرور، بزرگ، رئیس، مودب، محترم…
خانم: زن، بانو، زن بزرگزاده و نجیب… روسپی، فاحشه ، خانم بلند کردن…
مردانگی: مرد بودن، دلیری، شجاعت
مردانه : شجاعانه ، دلاورانه
مردی: آراستگی به صفات نیک انسان بودن، جوانمردی، شجاعت، دلاوری
من نه به حکومت مشروطه کار دارم که زن جماعت را در کنار دیوانگان و ورشکستگان به تقصیر از زندگی اجتماعی محروم میکرد. ونه به قوانین جزائی جامعه که یک چشم مرد برابر دوچشم یک زن برایش ارزش دارد،چرا که در دیه حکم زن نیم است !
صرفا در ابیات حضرات و بزرگان چند بیت تقدیم میکنم تا به تعالی تفکری ساری در بطن فرهنگمان پی ببریم
فردوسی یا اسدی و یا کس دیگری شکری خورده و گفته که « زن و اژدها هر دو در خاک به» .
اوحدی بزرگوار رهنمود زن کشی می دهد:
زن چو بیرون رود بزن سختش خود نمائی کند، بکن رختش
ورکند ... دیدن ادامه » سرکشی هلاکش کن آب رخ می بردبه خاکش کن
سعدی علیه الرحمه هم مگر در مقام زن ستیزی کم از اوحدی است!
چو زن راه بازار گیرد بزن وگرنه توخانه نشینی چو زن
نظامی گنجوی سراینده «منظومة خسرو و شیرین» میفرمایند
زن چیست نشانه گاه نیرنگ در ظاهر صلح و در نهان جنگ
در دشمنی آفت جهان است چون دوست شود بلای جان است
چون غم خوری، او نشاط گیرد چون شاد شوی، ز غم بمیرد
این کار زنان راست باز است افسون زنان بد دراز است
در جای دیگر نیز مینویسد:
به گیلان در چه خوش گفت آن نکوزن
مزن زن را، چو خواهی زن ، نکو زن
مزن زن را ، ولی چون بر ستیزد
چنانش زن که هرگز بر نخیزد
اوحدی نیز گفته است:
چو به فرمان زن کنی ده و گیر نام مردی مبر ، به ننگ بمیر
ناصر خسرو نیز چنین میگوید:
بگفتار زنان هرگز مکن کار زنان را تا توانی مرده انگار
وزاندازه بیرون مرو پیش زن نه دیوانه ای؟ تیغ بر خود مزن
در گلستان سعدی با همه ادعاهائی که از استادان بزرگوارمان شنیدیم می خوانیم که « مرد بی مروت زنست و عابد باطمع رهزن» و یا « مشورت با زنان تباه است و سخاوت با مفسدان گناه» این را نیز می دانیم که « شوی زن زشت روی،نابینا به»
و یا در حکایتی سعدی زن باره ای « پند» می دهد که:
وزاندازه بیرون مرو پیش زن نه دیوانه ای؟ تیغ بر خود مزن
و باز حکایت دیگری در همین بوستان قراراست در روز «رستاخیز» « زنانی که طاعت به رغبت برند» از مردان «ناپارسا» پیشی گیرند وبعد،می رسیم به عدالت گستری سعدی:
تراشرم ناید زمردی خویش که باشد زنان را قبول از تو بیش؟
زنان را بعذری معین که هست زطاعت بدارند گه گاه دست
تو بی عذر یک سو نشینی چو زن رو ای کم ز زن، لاف مردی مزن
چو از راستی بگذری، خم بود چه مردی بود کززنی کم بود؟
ویا
ز بیگانان چشم زن کور باد چو بیرون شد از خانه، در گور باد
و
زن خوب خوش طبع رنجست و بار رها کن زن زشت ناسازگار
و
یکی گفت کس را زن بد مباد دگر گفت زن در جهان خود مباد
و
تو زن نو کن این دوست هر نو بهار که تقویم پاری نیاید به کار
مرحوم رهی معیری که به توضیح بیشتری نیاز ندارد:
نه تنها نامراد آن دل شکن باد که نفرین خدا بر هر چه زن باد
پرسش این است که در کدام زمینه ی دیگر می توان بااین بی حرمتی و بی شرمی سخن گفت و به دردسر نیافتد؟
سنائی می سراید:
حمله با شیر مرد همراه است حیله کار زن است وروباه است.
و مولوی:
هر بلا کاندر جهان بینی عیان باشد از شومی زن در هر مکان.
و ناصر خسرو:
مگوی اسرار حال خویش با زن که یابی راز فاش از کوی و برزن
یا در قابوس نامه را هم آمده است:
« دختر نابوده به ، چون ببود یابه شوی، یا به گور»،
سعدی در باب حکمت میفرماید « مشورت با زنان تباه است و سخاوت با مفسدین گناه »
واین ستیزه و خشونت از فرهنگ تا دین ما ، از زن به عنوان دختر در خانواده تا نقش همسر و بعد از آن در لباس مادر همچنان باقیست
این خشونت حتی در میانسالی یا دوران پیری یک زن ادامه دارد خشونتی که محدود میکند و ناتوان میداند تفکری که زن را عامل گناه میداند و شیطان حقارتی که زن را کم عقل میشمرد
به امید روزی که در هیچ کجای دنیا با واژه برتری جنسی یا خشونت رفتاری علیه هیچ نوع از موجود روبرو نشویم
عواقب جملات زیر با نویسنده است
((طلسم اسارت زن در ازدواج نهفته است . اما چه فایده که زنان چنان نابالغ مانده اند که اسارت و وابستگی را کاملا به رهایی و ازادی ترجیح می دهند. یکی از ارکان این علاقه به بردگی و اسارت ساختار پدر سالار جوامع عقب مانده است .آرزو و حسرت همسر و فرزندان خوب داشتن که به شدت توسط جامعه پدر سالار تبلیغ می شود حق آفرینش را از زن می دزدد بدنش را مسموم میکند و رشد طبیعی اش را مختل می سازد تا او را در ناآگاهی ، فقر و وابستگی نگه دارد . نهاد رسمی ازدواج زن را به زائده ای تبدیل میکند که کاملا وابسته بماند. آگاهی اجتماعی اش را می خشکاند ، تخیلاتش را از کار می اندازد فقط برای اینکه تحت حمایت مرد خویش قرار گیرد . در حقیقت ازدواج چیزی جز یک دام برای تحقیر زندگی نیست . ازدواج برای زنان آگاه همواره چیزی جز خوار شمردن و تجاوز به زندگی او و فاسد ساختن پویایی او نبوده اما برای اکثریت زنانی که هیچ مشغله ذهنی برای زندگی کردن ندارند و ازادی برای انها بی معنا و حتی ترسناک است ازدواج تنها سرپناه برای در امان ماندن از تنهایی است.این ترس از تنهایی نتیجه عدم تربیت در خانواده پدری است . تنها کسی که می تواند تو را نجات دهد یک مرد است . تمام بدبختی زنان از همین حکم دروغین و خطرناک اغاز می شود.زن به هر پیشرفتی که دست پیدا می کند آن را برای رسیدن به مردی ایده ال تلقی می کند که او را از دست شخصیت ناهنجار خود که باعث وحشت از تنهایی شده رهایی می بخشد.
اما گلدمن 1880- بیداری زنان ))
بخشی از این نوشته قبلا جمع آوری و در مورد خشونت علیه زنان برای نمایش قصه ظهر جمعه آورده شده بود که علت تکرارش شاعرین صاحب آثار و شعر هاشان بود
حتماً میدانید که آسیب های فیزیکی (کتک زدن) بدترین نوع خشونت علیه زنان نیست . براساس تعریف ارائه شده از سوی «سازمان ملل متحد»، اعمال هرگونه رفتار و یا گفتار آزاردهنده از سوی مردان یا زنان که سبب آسیب‌های فیزیکی، جنسی، ذهنی یا رنج زنان شود خشونت علیه زنان تعریف میشود. استفاده از کلمات توهین‌آمیز و تحقیر کننده، استفاده از عبارات تهدیدآمیز، فریاد کشیدن، رفتارهای کنترل کننده، کتک زدن، اعمال زور برای برقراری رابطه جنسی و عاطفی، آسیب زدن به دستگاه تناسلی، ختنه کردن و تجاوز جنسی از جمله رفتارهای خشونت‌آمیز علیه زنان است.
در سوئد رابطه جنسی بدون موافقت دوطرف تجاوز محسوب میشود ، این مسئله در مورد همسران نیز قابل پیگیری است
اما ترویج این فرهنگ (خشونت علیه زنان) از هسته اصلی جامعه یعنی خانواده شروع میشود مادامی که پدر به فرزند دخترش با رفتاری تحقیر آمیز به کشیدن خطوط قرمز بپردازد مادامی که برادر نسبت به خواهرش به نام غیرت مستولی شود تا زمانی که مادر به بهانه حرف مردم یا رسوم قوم و عشیره و آئین مذهبی به تصمیمات خودسرانه بدون توجه به خواست دخترش بپردازد هر روز زنان جامعه ما قربانیان خشونت های پیدا و پنهانی میشوند که جامعه بیمار نیز به آنها صحه میگذارد
خشونتی که در لغتنامه دهخدا هم جا دارد
آقا : سرور، بزرگ، رئیس، مودب، محترم…
خانم: زن، بانو، زن بزرگزاده و نجیب… روسپی، فاحشه ، خانم بلند کردن…
مردانگی: مرد بودن، دلیری، شجاعت
مردانه : شجاعانه ، دلاورانه
مردی: آراستگی به صفات نیک انسان بودن، جوانمردی، شجاعت، دلاوری
من نه به حکومت مشروطه کار دارم که زن جماعت را در کنار دیوانگان و ورشکستگان به تقصیر از زندگی اجتماعی محروم میکرد. ونه به قوانین جزائی جامعه که یک چشم مرد برابر دوچشم یک زن برایش ارزش دارد،چرا که در دیه حکم زن نیم است !
صرفا در ابیات حضرات و بزرگان چند بیت تقدیم میکنم تا به تعالی تفکری ساری در بطن فرهنگمان پی ببریم
فردوسی یا اسدی و یا کس دیگری شکری خورده و گفته که « زن و اژدها هر دو در خاک به» .
اوحدی بزرگوار رهنمود زن کشی می دهد:
زن چو بیرون رود بزن سختش خود نمائی کند، بکن رختش
ورکند ... دیدن ادامه » سرکشی هلاکش کن آب رخ می بردبه خاکش کن
سعدی علیه الرحمه هم مگر در مقام زن ستیزی کم از اوحدی است!
چو زن راه بازار گیرد بزن وگرنه توخانه نشینی چو زن
نظامی گنجوی سراینده «منظومة خسرو و شیرین» میفرمایند
زن چیست نشانه گاه نیرنگ در ظاهر صلح و در نهان جنگ
در دشمنی آفت جهان است چون دوست شود بلای جان است
چون غم خوری، او نشاط گیرد چون شاد شوی، ز غم بمیرد
این کار زنان راست باز است افسون زنان بد دراز است
در جای دیگر نیز مینویسد:
به گیلان در چه خوش گفت آن نکوزن
مزن زن را، چو خواهی زن ، نکو زن
مزن زن را ، ولی چون بر ستیزد
چنانش زن که هرگز بر نخیزد
اوحدی نیز گفته است:
چو به فرمان زن کنی ده و گیر نام مردی مبر ، به ننگ بمیر
ناصر خسرو نیز چنین میگوید:
بگفتار زنان هرگز مکن کار زنان را تا توانی مرده انگار
وزاندازه بیرون مرو پیش زن نه دیوانه ای؟ تیغ بر خود مزن
در گلستان سعدی با همه ادعاهائی که از استادان بزرگوارمان شنیدیم می خوانیم که « مرد بی مروت زنست و عابد باطمع رهزن» و یا « مشورت با زنان تباه است و سخاوت با مفسدان گناه» این را نیز می دانیم که « شوی زن زشت روی،نابینا به»
و یا در حکایتی سعدی زن باره ای « پند» می دهد که:
وزاندازه بیرون مرو پیش زن نه دیوانه ای؟ تیغ بر خود مزن
و باز حکایت دیگری در همین بوستان قراراست در روز «رستاخیز» « زنانی که طاعت به رغبت برند» از مردان «ناپارسا» پیشی گیرند وبعد،می رسیم به عدالت گستری سعدی:
تراشرم ناید زمردی خویش که باشد زنان را قبول از تو بیش؟
زنان را بعذری معین که هست زطاعت بدارند گه گاه دست
تو بی عذر یک سو نشینی چو زن رو ای کم ز زن، لاف مردی مزن
چو از راستی بگذری، خم بود چه مردی بود کززنی کم بود؟
ویا
ز بیگانان چشم زن کور باد چو بیرون شد از خانه، در گور باد
و
زن خوب خوش طبع رنجست و بار رها کن زن زشت ناسازگار
و
یکی گفت کس را زن بد مباد دگر گفت زن در جهان خود مباد
و
تو زن نو کن این دوست هر نو بهار که تقویم پاری نیاید به کار
مرحوم رهی معیری که به توضیح بیشتری نیاز ندارد:
نه تنها نامراد آن دل شکن باد که نفرین خدا بر هر چه زن باد
پرسش این است که در کدام زمینه ی دیگر می توان بااین بی حرمتی و بی شرمی سخن گفت و به دردسر نیافتد؟
سنائی می سراید:
حمله با شیر مرد همراه است حیله کار زن است وروباه است.
و مولوی:
هر بلا کاندر جهان بینی عیان باشد از شومی زن در هر مکان.
و ناصر خسرو:
مگوی اسرار حال خویش با زن که یابی راز فاش از کوی و برزن
یا در قابوس نامه را هم آمده است:
« دختر نابوده به ، چون ببود یابه شوی، یا به گور»،
سعدی در باب حکمت میفرماید « مشورت با زنان تباه است و سخاوت با مفسدین گناه »
واین ستیزه و خشونت از فرهنگ تا دین ما ، از زن به عنوان دختر در خانواده تا نقش همسر و بعد از آن در لباس مادر همچنان باقیست
این خشونت حتی در میانسالی یا دوران پیری یک زن ادامه دارد خشونتی که محدود میکند و ناتوان میداند تفکری که زن را عامل گناه میداند و شیطان حقارتی که زن را کم عقل میشمرد
به امید روزی که در هیچ کجای دنیا با واژه برتری جنسی یا خشونت رفتاری علیه هیچ نوع از موجود روبرو نشویم
عواقب جملات زیر با نویسنده است
((طلسم اسارت زن در ازدواج نهفته است . اما چه فایده که زنان چنان نابالغ مانده اند که اسارت و وابستگی را کاملا به رهایی و ازادی ترجیح می دهند. یکی از ارکان این علاقه به بردگی و اسارت ساختار پدر سالار جوامع عقب مانده است .آرزو و حسرت همسر و فرزندان خوب داشتن که به شدت توسط جامعه پدر سالار تبلیغ می شود حق آفرینش را از زن می دزدد بدنش را مسموم میکند و رشد طبیعی اش را مختل می سازد تا او را در ناآگاهی ، فقر و وابستگی نگه دارد . نهاد رسمی ازدواج زن را به زائده ای تبدیل میکند که کاملا وابسته بماند. آگاهی اجتماعی اش را می خشکاند ، تخیلاتش را از کار می اندازد فقط برای اینکه تحت حمایت مرد خویش قرار گیرد . در حقیقت ازدواج چیزی جز یک دام برای تحقیر زندگی نیست . ازدواج برای زنان آگاه همواره چیزی جز خوار شمردن و تجاوز به زندگی او و فاسد ساختن پویایی او نبوده اما برای اکثریت زنانی که هیچ مشغله ذهنی برای زندگی کردن ندارند و ازادی برای انها بی معنا و حتی ترسناک است ازدواج تنها سرپناه برای در امان ماندن از تنهایی است.این ترس از تنهایی نتیجه عدم تربیت در خانواده پدری است . تنها کسی که می تواند تو را نجات دهد یک مرد است . تمام بدبختی زنان از همین حکم دروغین و خطرناک اغاز می شود.زن به هر پیشرفتی که دست پیدا می کند آن را برای رسیدن به مردی ایده ال تلقی می کند که او را از دست شخصیت ناهنجار خود که باعث وحشت از تنهایی شده رهایی می بخشد.
اما گلدمن 1880- بیداری زنان ))
بخشی از این نوشته قبلا جمع آوری و در مورد خشونت علیه زنان برای نمایش قصه ظهر جمعه آورده شده بود که علت تکرارش شاعرین صاحب آثار و شعر هاشان بود
✏
سلام حضور استاد لهاک،
درود بر شما
و تشکر فراوان بخاطر چنین نوشته جامعی ...
من بشخصه برای انسان بودن، تلاش میکنم و اینکه موفق باشم، خوشحال باشم و به دوست باارزش خودم کمک میکنم تا او هم موفقیت را تجربه کند . مثال ما خانمهای موفق و خوشبخت هستند.... برای ... دیدن ادامه » بهتر بودن و بهتر کردن محیط پیرامون ، آدمها و شرایط زندگی همه خانمها باید تلاش کنند.
با سپاس
درود بر شما
و تشکر فراوان بخاطر چنین نوشته جامعی ...
من بشخصه برای انسان بودن، تلاش میکنم و اینکه موفق باشم، خوشحال باشم و به دوست باارزش خودم کمک میکنم تا او هم موفقیت را تجربه کند . مثال ما خانمهای موفق و خوشبخت هستند.... برای ... دیدن ادامه » بهتر بودن و بهتر کردن محیط پیرامون ، آدمها و شرایط زندگی همه خانمها باید تلاش کنند.
با سپاس
۶ روز پیش، شنبه
چقدر اشتراک دیدگاه دارم با شما آقای کاوه. من سالهاست که سریالهای تلویزیونی و غیرتلویزیونی نگاه نمیکنم و دلیلش همین تحقیر زنان در سریالهاست و تحقیر آنها با نشان دادن زنانی که هیچ آرزو و هدفی جز پیدا کردن یک شوهر (با هر کیفیت و مختصات حتی به مراتب پایینتر) ... دیدن ادامه »
ندارند و دائم نگران بی شوهریشون هستند و در چند سریال طنز مثل سریال ساختمان پزشکان نشون میداد که خانم دندانپزشک است و حاضر است با هر مردی ولو پایین تر از لحاظ اجتماعی و غیره ازدواج کند. دیدن این سریالها به دختران و زنان ما این رو القا میکنه که برای پیدا کردن هویت اجتماعی باید شوهری داشته باشند حالا هر چه شد شد. سالهاست که از دیدن اینها رنج میبرم و خوشبختانه عطای سریالها رو به لقایش بخشیدم.
۴ روز پیش، دوشنبه
باعث افتخاره خانم مظاهری عزیز.
دقیقا به همین دلیل ما هم سالیان درازی است که صدا و سیمای میلی را تماشا نمی کنیم. اما افسوس و صد افسوس که ما اقلیتیم و اکثریت جامعه چه به ناچار چه از روی علاقه خودشان و فرزندانشان این برنامه ها را دنبال می کنند و الگو می پذیرند ... دیدن ادامه » .باید بپذیرم ما در اقلیتیم وقتی با شوخی های سخیف جنسی مهران مدیری در انبوه حضار می خندند و کف و سوت میزندد و فایل های آن در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود. آری ما در اقلیتیم و این زندگی را برای مان سخت تر می کند. واژه ای در جامعه شناسی وجود دارد به اسم دیکتاتوری حداکثری.می گویند ما در سیاست دچار دیکتاتوری هستیم و اما معتقدم درد بزرگتردر جایی دیگر است . در فرهنگ. در فرهنگ نیز اکثریت بر ما دیکتاتوری میکند. و تحمل این دیکتاتوری ریشه هایمان را می خشکاند.
خلاصه نسل عجیبی هستیم. در جایی اشتباه در زمانی اشتباه بدنیا آمده ایم......
دقیقا به همین دلیل ما هم سالیان درازی است که صدا و سیمای میلی را تماشا نمی کنیم. اما افسوس و صد افسوس که ما اقلیتیم و اکثریت جامعه چه به ناچار چه از روی علاقه خودشان و فرزندانشان این برنامه ها را دنبال می کنند و الگو می پذیرند ... دیدن ادامه » .باید بپذیرم ما در اقلیتیم وقتی با شوخی های سخیف جنسی مهران مدیری در انبوه حضار می خندند و کف و سوت میزندد و فایل های آن در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود. آری ما در اقلیتیم و این زندگی را برای مان سخت تر می کند. واژه ای در جامعه شناسی وجود دارد به اسم دیکتاتوری حداکثری.می گویند ما در سیاست دچار دیکتاتوری هستیم و اما معتقدم درد بزرگتردر جایی دیگر است . در فرهنگ. در فرهنگ نیز اکثریت بر ما دیکتاتوری میکند. و تحمل این دیکتاتوری ریشه هایمان را می خشکاند.
خلاصه نسل عجیبی هستیم. در جایی اشتباه در زمانی اشتباه بدنیا آمده ایم......
۴ روز پیش، دوشنبه
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
با سلام و احترام
این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد
..........
سالن حافظ پارکینگ مزخرفی است که مدیرش به شغل پارکبانی مشغول و از سالنها و امکانات لازم برای سالن کاملا غافل است در عوض ۵به ۸ و گاهی ۱۵ تبدیل میشود
به فرض دو دستگاه اتوماتیک فروش نوشیدنی داخل لابی سالن سالها خاک میخورد تا نکند به کافه آسیبی وارد شود و شما برای یک آب معدنی ساده باید تا مارکتی که نبش خیابان خارک هست بروید
سرویس هایی که کثیف و متعفن هستند و طی دو اجرایی که در هفته گذشته در حافظ دیدم بخاطر عدم مدیریت همچنان در وضعیت ..... باقی مانده بودند
دیدن اجرا هم در حافظ یکی از احمقانه ترین نوع طراحیست به فرض سمت راست یا چپ در ردیف های F,G ,I J اگر باشید شما یک اجرای مزخرف متفاوت می‌بینید
اما اجرا ، اجرایی که قربانی طراحی دکوری شد که ... دیدن ادامه » اسپانسر را گل درشت نشان بدهد اجرایی که کارگردان در ضعیف ترین ماهیت به طراحی میزانسن ها میپردازد و تمام بار اجرای اثر بر شانه های بازیگرانیست که انصافاً به بهترین شکل ممکن از پس اجرا بر میایند و ناتوانی کارگردان را با قدرت و توانی بازی ها شان میپوشانند
هر چند که تصویری که از کار من شخصاً دیدم در واقع هیچ توانایی را از بازیها بجز صدا های پر توان و گاهی تصویر موقتی از صورت ها نمیدیدم
متن تکرار مکررات بود روایتی تکراری که بجز فیلم و سریال و طنز های تلویزیونی هزار بار شنیده شده بود و داستان کاملا قابل حدس
در هر حال بجز چند لبخندی که اجرا بر لب می‌نشاند ارزش افزوده دیگری ندارد
این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد
..........
سالن حافظ پارکینگ مزخرفی است که مدیرش به شغل پارکبانی مشغول و از سالنها و امکانات لازم برای سالن کاملا غافل است در عوض ۵به ۸ و گاهی ۱۵ تبدیل میشود
به فرض دو دستگاه اتوماتیک فروش نوشیدنی داخل لابی سالن سالها خاک میخورد تا نکند به کافه آسیبی وارد شود و شما برای یک آب معدنی ساده باید تا مارکتی که نبش خیابان خارک هست بروید
سرویس هایی که کثیف و متعفن هستند و طی دو اجرایی که در هفته گذشته در حافظ دیدم بخاطر عدم مدیریت همچنان در وضعیت ..... باقی مانده بودند
دیدن اجرا هم در حافظ یکی از احمقانه ترین نوع طراحیست به فرض سمت راست یا چپ در ردیف های F,G ,I J اگر باشید شما یک اجرای مزخرف متفاوت می‌بینید
اما اجرا ، اجرایی که قربانی طراحی دکوری شد که ... دیدن ادامه » اسپانسر را گل درشت نشان بدهد اجرایی که کارگردان در ضعیف ترین ماهیت به طراحی میزانسن ها میپردازد و تمام بار اجرای اثر بر شانه های بازیگرانیست که انصافاً به بهترین شکل ممکن از پس اجرا بر میایند و ناتوانی کارگردان را با قدرت و توانی بازی ها شان میپوشانند
هر چند که تصویری که از کار من شخصاً دیدم در واقع هیچ توانایی را از بازیها بجز صدا های پر توان و گاهی تصویر موقتی از صورت ها نمیدیدم
متن تکرار مکررات بود روایتی تکراری که بجز فیلم و سریال و طنز های تلویزیونی هزار بار شنیده شده بود و داستان کاملا قابل حدس
در هر حال بجز چند لبخندی که اجرا بر لب می‌نشاند ارزش افزوده دیگری ندارد
✏
من خیلی وقته با خودم عهد بستم بهترین کار هم‌حافظ اجرا رفت نرم، اضافه بر مواردی که گفتین ردیف های بالا سکو ها شیب صندلی ها به گونه ای است که حس سقوط مدام در طول نمایش ادمو همراهی میکنه
۶ روز پیش، شنبه
خانم سروش
بله متاسفانه مشکلات حافظ آنقدر زیاده که هر چه بد بگیم کم گفتیم
بله متاسفانه مشکلات حافظ آنقدر زیاده که هر چه بد بگیم کم گفتیم
۵ روز پیش، یکشنبه
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
با سلام و احترام
این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد
..........
تئاتر خوب!؟
در این شرایط که پُز روشنفکری رفتن به تئاتر و گالری ها و ...... جزو شروط تغییر طبقه هست
فکر میکنم کمدی آزاد با ادعای روانشناسی بر محور تفکرات و تعلقات بی اساس داره مخاطب خودش رو در سالن های خصوصی پیدا میکنه
اینکه اساسا تئاتر باید حرفی برای گفتن داشته باشه و بر پایه محتوا باشه واقعیتی است که خیلی وقته فراموشش کردیم
اما اینکه با زدن برچسب روانشناسانه و ..... بخوابم اثر رو در حوزه کارهای محتوا مدار ببریم به نظرم کم فروشی محض هستش
تئاتر با پیش شرط
آهای مخاطب آهای تماشاگری که به سالن ما میایید بدانید که همه این اجرا در ذهن یک بیمار پارانوئیدی میگذرد
اجرایی که شرط شادی تماشاگر در سالن ارائه خدمات جنسی به آقایان باشه و ته حرفش یک شعار گل درشت چقدر دیوارهای خونه هامون فلان
به نظر من هیچ امتیازی نداره
یک نکته برای اون عزیز صدابردار یا تصویر بردار ..... عزیز دلم شما اگر کار واجب داری و منتظر زنگش هستی بشین خونه با موبایلت هم یک آهنگ شیش و هشت بگذار تا فرد مورد نظر بهت زنگ بزنه سالن تئاتر جای موبایل جواب دادن نیست
یک ... دیدن ادامه » نکته هم برای پدر مادر عزیزی که فرزندشان رو برای دیدن اجرا آورده بودند
پدر عزیز مادر محترم قبل از ورود به سالن یا قبل از دعوت شدن کافیه بررسی کنید آیا این اجرا مناسب فرزند شما هست یا نه
این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد
..........
تئاتر خوب!؟
در این شرایط که پُز روشنفکری رفتن به تئاتر و گالری ها و ...... جزو شروط تغییر طبقه هست
فکر میکنم کمدی آزاد با ادعای روانشناسی بر محور تفکرات و تعلقات بی اساس داره مخاطب خودش رو در سالن های خصوصی پیدا میکنه
اینکه اساسا تئاتر باید حرفی برای گفتن داشته باشه و بر پایه محتوا باشه واقعیتی است که خیلی وقته فراموشش کردیم
اما اینکه با زدن برچسب روانشناسانه و ..... بخوابم اثر رو در حوزه کارهای محتوا مدار ببریم به نظرم کم فروشی محض هستش
تئاتر با پیش شرط
آهای مخاطب آهای تماشاگری که به سالن ما میایید بدانید که همه این اجرا در ذهن یک بیمار پارانوئیدی میگذرد
اجرایی که شرط شادی تماشاگر در سالن ارائه خدمات جنسی به آقایان باشه و ته حرفش یک شعار گل درشت چقدر دیوارهای خونه هامون فلان
به نظر من هیچ امتیازی نداره
یک نکته برای اون عزیز صدابردار یا تصویر بردار ..... عزیز دلم شما اگر کار واجب داری و منتظر زنگش هستی بشین خونه با موبایلت هم یک آهنگ شیش و هشت بگذار تا فرد مورد نظر بهت زنگ بزنه سالن تئاتر جای موبایل جواب دادن نیست
یک ... دیدن ادامه » نکته هم برای پدر مادر عزیزی که فرزندشان رو برای دیدن اجرا آورده بودند
پدر عزیز مادر محترم قبل از ورود به سالن یا قبل از دعوت شدن کافیه بررسی کنید آیا این اجرا مناسب فرزند شما هست یا نه
✏
لهاک عزیز اول از همه این جمله ات مرا غمگین کرد:
"این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد"
چرا باید در همچین فضایی که پسوند "فرهنگی" را یدک میکشد نگران این باشیم که نظر مخالفمان ممکن است بازخوردهای ... دیدن ادامه » برخورنده ای برایمان داشته باشد که ما را مجبور کند ابتدا خود را با گفتن این قبیل جمله ها مصون بداریم.... :(
"این نظر کاملاً شخصی است و دلیلی ندارد که مواجهه شما هم با اثر همین حس از تجربه را داشته باشد"
چرا باید در همچین فضایی که پسوند "فرهنگی" را یدک میکشد نگران این باشیم که نظر مخالفمان ممکن است بازخوردهای ... دیدن ادامه » برخورنده ای برایمان داشته باشد که ما را مجبور کند ابتدا خود را با گفتن این قبیل جمله ها مصون بداریم.... :(
۱۷ آبان
جناب لهاک عزیز من نظر محترم شمارو خواندم و به پروفایل شما مراجعه کردم !
و فکر میکنم تمامی کار هایی که میبینین با همین نقطه نظر و کاملا با نقد منفی هستش
من این کارو دیدم و بسیار لذت بردم
و پیشنهادم به شما این هست که یک بار بدون گارد ویژه ای نمایش ببینید ... دیدن ادامه » تا از اون نمایش لذت ببرید
و فکر میکنم تمامی کار هایی که میبینین با همین نقطه نظر و کاملا با نقد منفی هستش
من این کارو دیدم و بسیار لذت بردم
و پیشنهادم به شما این هست که یک بار بدون گارد ویژه ای نمایش ببینید ... دیدن ادامه » تا از اون نمایش لذت ببرید
۵ روز پیش، یکشنبه
جناب حسین مردی نازنین
تماشای هر اثر هزینه های زیادی دارد که تنها یکی از آنها هزینه مالی است هزینه زمان که بسیار ارزشمند است یکی دیگر از هزینه ها و تاثیر اثر بر ذهن مخاطب دیگر هزینه تماشای هر اجراست هر مخاطب علاقمند با خرید بلیط از اجرا حمایت میکند و طبیعتاً هزینه میکند تا لذت ببرد و اتفاقا شخص من از جمله مخاطبینی هستم که بسیار با اغماض نسبت به کارها نظری درج میکنم
اساساً برای کارهای ضعیف کمتر میشود که بنویسیم و برای کوچکترین موهبت در کار با دوربین تجربه ام را می‌نویسم
تجربه مواجهه من با این اثر آنقدر برایم جذاب نبود که حتی نمی‌خواستم برای اثر چیزی بنویسم اما در واقع این کامنت پاسخ کامنت شما بود که نوشته بودید تئاتر خوب....
اجرایی که من دیدم اجرای آشفته ای بود که پشت صحنه اش از روی صحنه شلوغ تر بود نه میزانسنی رعایت میشد و نه....
میزانسن ها پیا پی شکسته میشد و نظمی در اجرا نبود
نه متن کششی داشت و نه اجراگر افزوده ای به کار می افزود نه نور در خدمت صحنه بود و نه دکوری برای کار طراحی شده بود ، مبل پاره ای و.....
پس دیدن دوباره اثری که حتی یک ستاره هم ندارد چه گشایشی برای من خواهد داشت
اما ... دیدن ادامه » اینکه اثر برای شما مطلوب بوده جای خوشحالی من و گروه است
به قول جناب آئیش تئاتری خوب است که مخاطب خاص خودش دوستش داشته باشد
شاید من مخاطب این اثر نیستم
✏ تماشای هر اثر هزینه های زیادی دارد که تنها یکی از آنها هزینه مالی است هزینه زمان که بسیار ارزشمند است یکی دیگر از هزینه ها و تاثیر اثر بر ذهن مخاطب دیگر هزینه تماشای هر اجراست هر مخاطب علاقمند با خرید بلیط از اجرا حمایت میکند و طبیعتاً هزینه میکند تا لذت ببرد و اتفاقا شخص من از جمله مخاطبینی هستم که بسیار با اغماض نسبت به کارها نظری درج میکنم
اساساً برای کارهای ضعیف کمتر میشود که بنویسیم و برای کوچکترین موهبت در کار با دوربین تجربه ام را می‌نویسم
تجربه مواجهه من با این اثر آنقدر برایم جذاب نبود که حتی نمی‌خواستم برای اثر چیزی بنویسم اما در واقع این کامنت پاسخ کامنت شما بود که نوشته بودید تئاتر خوب....
اجرایی که من دیدم اجرای آشفته ای بود که پشت صحنه اش از روی صحنه شلوغ تر بود نه میزانسنی رعایت میشد و نه....
میزانسن ها پیا پی شکسته میشد و نظمی در اجرا نبود
نه متن کششی داشت و نه اجراگر افزوده ای به کار می افزود نه نور در خدمت صحنه بود و نه دکوری برای کار طراحی شده بود ، مبل پاره ای و.....
پس دیدن دوباره اثری که حتی یک ستاره هم ندارد چه گشایشی برای من خواهد داشت
اما ... دیدن ادامه » اینکه اثر برای شما مطلوب بوده جای خوشحالی من و گروه است
به قول جناب آئیش تئاتری خوب است که مخاطب خاص خودش دوستش داشته باشد
شاید من مخاطب این اثر نیستم
۵ روز پیش، یکشنبه
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
من عشق رو به ترحم فروخته بودم.......
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
به من حق بدهید ، به من و ما که وقتی اجرایی چنین ژرف چشم نواز میبینیم به اجراهای مزخرف این شهر بخندیم ، دست مریزاد دست مریزاد
مرگ را دیده ام من
در دیداری غمناک
من مرگ را به دست سوده ام
من مرگ را زیسته ام
با آوازی غمناک
غمناک
وبه عمری سخت دراز و سخت فرساینده
۸۰۳۷۷ ،۸۰۳۷۸
مرگ را دیده ام من
در دیداری غمناک
من مرگ را به دست سوده ام
من مرگ را زیسته ام
با آوازی غمناک
غمناک
وبه عمری سخت دراز و سخت فرساینده
۸۰۳۷۷ ،۸۰۳۷۸
✏
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
با سلام و احترام
حکایت همیشگی عکاسی که شاید تجربه اولی و شاید از آموزشی غلط وارد صحنه میشود .....
عکاسی که روی زانو مینشیند و عکس ورزشی میگیرد
عکاسی که دستش بر شاتر میچسبد و ....
تیربارچی بی رحمی که تمام مدت اجرا به صحنه شلیک میکند
که بگذریم
به اجرایی میرسیم که اگر چه متنی شعار زده دارد و وامانده در دهه شصت و هفتاد شمسی و نویسنده متن تمام تلاشش را کرده تا با روضه خوانی بغض ما را بترکاند ذکر مصیبت هایی که وامدار هر شنیده ای در باب مادران شهداست اما در روایت به تیغ سانسور میخورد و مجبور میشود که اوج درامش را به نابودی بکشد و برادر گم شده را نیز به شهید اعلام کند تا نکند یک اسطوره شاهد معاشقه برادر و همسر سابقش باشد و همینجاست که داستان یک خطی اش به بن بست می رسد و محتوای تکراری دوباره شنیده می شود کاراکتر ها به شدت تک بعدی و پرداخت نشده هستند کاراکترهایی ... دیدن ادامه » که معلوم نیست از کجا آمده اند و به کجا میخواهند بروند شخصیت هایی خاکستری و بلاتکلیف ، اما در طراحی میزانسن ها و هدایت کارگردان بی نظیرش با وسواس و دقت به زیبایی به خلق روایت پرداخته وجای خالی ، قصه تکراری و کم جان و ... اثر را با هدایتی درست پر میکند
از طرفی بازیها به شدت تاثیر گذار و قابل توجه و تحسین برانگیز هستند خصوصا بازی آقای علی غابشی در نقش امیری
در نتیجه میشود مخاطبی که یک راوی جذاب برایش روایتی کم جان را تعریف کرده پس مخاطب با رضایت نسبی سالن را ترک میکند
خدا قوت دست مریزاد به همه گروه
حکایت همیشگی عکاسی که شاید تجربه اولی و شاید از آموزشی غلط وارد صحنه میشود .....
عکاسی که روی زانو مینشیند و عکس ورزشی میگیرد
عکاسی که دستش بر شاتر میچسبد و ....
تیربارچی بی رحمی که تمام مدت اجرا به صحنه شلیک میکند
که بگذریم
به اجرایی میرسیم که اگر چه متنی شعار زده دارد و وامانده در دهه شصت و هفتاد شمسی و نویسنده متن تمام تلاشش را کرده تا با روضه خوانی بغض ما را بترکاند ذکر مصیبت هایی که وامدار هر شنیده ای در باب مادران شهداست اما در روایت به تیغ سانسور میخورد و مجبور میشود که اوج درامش را به نابودی بکشد و برادر گم شده را نیز به شهید اعلام کند تا نکند یک اسطوره شاهد معاشقه برادر و همسر سابقش باشد و همینجاست که داستان یک خطی اش به بن بست می رسد و محتوای تکراری دوباره شنیده می شود کاراکتر ها به شدت تک بعدی و پرداخت نشده هستند کاراکترهایی ... دیدن ادامه » که معلوم نیست از کجا آمده اند و به کجا میخواهند بروند شخصیت هایی خاکستری و بلاتکلیف ، اما در طراحی میزانسن ها و هدایت کارگردان بی نظیرش با وسواس و دقت به زیبایی به خلق روایت پرداخته وجای خالی ، قصه تکراری و کم جان و ... اثر را با هدایتی درست پر میکند
از طرفی بازیها به شدت تاثیر گذار و قابل توجه و تحسین برانگیز هستند خصوصا بازی آقای علی غابشی در نقش امیری
در نتیجه میشود مخاطبی که یک راوی جذاب برایش روایتی کم جان را تعریف کرده پس مخاطب با رضایت نسبی سالن را ترک میکند
خدا قوت دست مریزاد به همه گروه
✏
ممنونم از آرزوی خوبتون ، من از خدا می‌خوام همیشه با رضا خان غیوری همراه باشم تا با یک شلیک تیربارچی رو به .......
۱۴ آبان
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
با سلام و احترام
ضمن ارج نهادن به مهر گروه و سالن هامون بابت محبت دعوت با امکان درج نظر آزادانه و سپاس از مهمان نوازی گروه محترم
گمان میکنم که این اجرا یا برای این سالن مناسب نبود و یا بهتر بود که میزانسن تغییر کند
در روند اجرا و گذار از پله ها از یک جایی به بعد مخاطب بازیگر را از دست میدهد
مخاطب به محض قطع ارتباط چشمی وارد یک خلصه رادیو گونه میشود که هیچش ثمر نیست انسدادی که اجرا را در همان نقطه به پایان می‌رساند
از مشکلات تکنیکی در زمان نمایش فیلم و تصویر ها که بگذریم که اگر عمدی بود بسیار ناکارآمد بی فایده بود و اگر هم غیر عمدی ، صرفاً نشان دهنده عدم تمرکز و دقت در اجرا بود ، به نور پردازی مستقیمی که در چشم مخاطب است میرسیم
گمان میکنم اگرچه جناب قاسملو مشخصاً تسلط کاملی بر متن داشتند اما شاید حضور بعنوان راهنما در نشستن مخاطب و شاید ایرادات ... دیدن ادامه » فنی باعث عدم تمرکز در اکت ها وگاهی یکی دو تپق و عدم ریتم مناسب برای اجراشان شدند اجرایی که از ۴۵ دقیقه زمان به ۳۶دقیقه رسید با تمپوی کاملاً آشفته و ...
یکی دیگر از اشکالات مهم کار شروع زود هنگام ساند افکت بود ،قبل از ورود تماشاگر ساند افکنی که بسیار می‌توانست در طعم اجرا تاثیر گذار باشد
پِلی شده بود و تحقیقا نود و نه درصد افراد حاضر محروم شدند از شنیدن کامل
در هر حال امیدوارم در روزهای آتی شاهد اجراهای بهتری دوستان باشند
ضمن ارج نهادن به مهر گروه و سالن هامون بابت محبت دعوت با امکان درج نظر آزادانه و سپاس از مهمان نوازی گروه محترم
گمان میکنم که این اجرا یا برای این سالن مناسب نبود و یا بهتر بود که میزانسن تغییر کند
در روند اجرا و گذار از پله ها از یک جایی به بعد مخاطب بازیگر را از دست میدهد
مخاطب به محض قطع ارتباط چشمی وارد یک خلصه رادیو گونه میشود که هیچش ثمر نیست انسدادی که اجرا را در همان نقطه به پایان می‌رساند
از مشکلات تکنیکی در زمان نمایش فیلم و تصویر ها که بگذریم که اگر عمدی بود بسیار ناکارآمد بی فایده بود و اگر هم غیر عمدی ، صرفاً نشان دهنده عدم تمرکز و دقت در اجرا بود ، به نور پردازی مستقیمی که در چشم مخاطب است میرسیم
گمان میکنم اگرچه جناب قاسملو مشخصاً تسلط کاملی بر متن داشتند اما شاید حضور بعنوان راهنما در نشستن مخاطب و شاید ایرادات ... دیدن ادامه » فنی باعث عدم تمرکز در اکت ها وگاهی یکی دو تپق و عدم ریتم مناسب برای اجراشان شدند اجرایی که از ۴۵ دقیقه زمان به ۳۶دقیقه رسید با تمپوی کاملاً آشفته و ...
یکی دیگر از اشکالات مهم کار شروع زود هنگام ساند افکت بود ،قبل از ورود تماشاگر ساند افکنی که بسیار می‌توانست در طعم اجرا تاثیر گذار باشد
پِلی شده بود و تحقیقا نود و نه درصد افراد حاضر محروم شدند از شنیدن کامل
در هر حال امیدوارم در روزهای آتی شاهد اجراهای بهتری دوستان باشند
✏
خانم مبینی عزیز
واقعاً کاش چون فکر میکنم برای پیچازی بسیار جذاب تر بود
میزانسن برای سالن هامون بسیار ضعیف بود
واقعاً کاش چون فکر میکنم برای پیچازی بسیار جذاب تر بود
میزانسن برای سالن هامون بسیار ضعیف بود
۱۴ آبان
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
❤️⭐خانم زهره مقدم ⭐❤️
خواهر عزیز و دوست ناب تولدتون مبارک
براتون بهترین ها رو آرزو میکنم
خواهر عزیز و دوست ناب تولدتون مبارک
براتون بهترین ها رو آرزو میکنم
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
#پست موقت
احمدی نژاد در دانشگاه کلمبیا گفت، ما در ایران همجنس باز نداریم.
تَراجـِنسی
که ترنسکشوال (به انگلیسی: transsexual) و به‌اختصار تی‌اس یا ترنس هم گفته میشود، افرادی هستند که دارای هویت جنسیتی ای هستند که با جنسیتی که هنگام تولد به آن ها اطلاق شده است، متفاوت است و از هورمون و یا عمل های جراحی برای تغییرات در بدن خود استفاده می کنند. برای مثال، فردی که موقع تولد، پسر خوانده شده اما خود را زن می داند و برای آن که بدنش به بدنی که منتسب به زنان است، نزدیک تر شود، با استفاده از دارو های هورمونی، بالانس هورمونی خود را تغییر میدهد تا ظاهرش نیز به همانند جنسیتش زنانه شود. برخی از افراد تراجنسی دست به عمل یا عمل های تطبیق جنسیت نیز میزنند.[عدم دسترسی به تغییرات فیزیکی و به رسمیت شناخته نشدن جنسیت آن ها می‌تواند باعث خودکشی تراجنسی‌ها شود. واژه تراجنسی یا ترنسشکوال در سال های اخیر، کمتر توسط این افراد استفاده می شود و اکثر آن ها واژه تراجنسیتی یا ترنسجندر را به واژه تراجنسی یا ترنسکشوال ترجیح می دهند
از ویکی پدیا
مطالعات نشان می دهد نرخ خودکشی و آسیب به خود در ترنس ها بالاتر از چیزی است که در رسانه ها اعلام می شود.
این ... دیدن ادامه » مطالعات نشان می دهد جامعه ترنس ها با درصد بالایی از اقدام به خودکشی به دلیل تبعیض ها و آزارهای اجتماعی مواجه است و حدود نیمی از این جامعه نیز در خطر آسیب رساندن به خود هستند
انستیتو ویلیامز می گوید ۴۱ درصد ترنس ها اذعان داشته اند حداقل یک بار سعی کرده اند خودکشی کند. این در حالی است که آمار رسمی از نرخ ۴٫۶ درصدی اقدام به خودکشی خبر می دهد و تفاوت زیادی بین این دو آمار وجود دارد
کیتلین جنر در سخنرانی خود در مراسم ESPY نیز نسبت به مشکلات پیش روی جامعه ترنس هشدار داده بود و همچنین وبسایت USA TODAY نیز گزارش داده که نظرسنجی ها آمار بالاتری از اقدام به خودکشی در جامعه ترنس را نشان می دهد
طبق مطالعات Vocativ این آمار در نژادهای مختلف متفاوت است. بالاترین آمار مربوط به سرخپوستان آمریکایی، بومیان آلاسکا و دو رگه های آمریکایی است که حدود ۵۰% است.
سیاه پوستان و لاتین تبارهای آمریکایی در جایگاه دوم و با نرخ ۴۷% قرار دارند و در نهایت سفید پوستان و آسیایی تبارها پایین ترین نرخ یعنی ۴۰% را دارند. این در حالی است که حتی پایین ترین نرخ اقدام به خودکشی در ترنس ها نه برابر بیشتر از میانگین ملی آمریکا است.
ویلانو، مدیر روابط عمومی مرکز ملی برابری تراجنسیتی ها در آمریکا اعتقاد دارد خانواده های افراد ترنس و کسانی که در این زمانه آموزش می دهند و فعال هستند، تاثیر بسیار زیادی در این اقدام دارند
ویلانو میگوید: «خانواده افراد ترنس باید برای فرزندانشان وقت بگذارند و صحبت های آن ها را درباره هویتشان بشنوند. در دوران مدرسه، معلمان و مسئولان آموزشی باید با سیاست های برخورد با افراد ترنس آشنا باشند و مطمئن باشند که این فرد در مدرسه احساس امنیت می کند و از وضعیت مناسبی برخوردار است یا خیر و به آن ها فضایی برای ابراز خود بدهند»
برداشته شده از سایت محتا مرکز حمایت از تراجنسی های ایران
آیا تغییر جنسیت جایز است؟
امام خمینی: ظاهر آن است که تغییر جنس مرد به زن به واسطه عمل جراحی و بالعکس حرام نیست.
آیة الله بهجت: بر فرض امکان جایز نیست.
آیة الله خامنه ای: عمل مزبور فی نفسه مانع ندارد ولی از حرام های جانبی آن باید احتراز شود.
آیة الله صافی گلپایگانی: در فرض امکان و تحقّق خارجی آن، احکام متعدّده بر آن مترتّب می شود.
آیة الله مکارم شیرازی: تغییر جنسیّت دو صورت دارد: گاهی صرفاً ظاهری و صوری است؛ یعنی اثری از آلت جنس مخالف نیست، بلکه فقط یک جراحی صوری انجام می گیرد و چیزی شبیه آلت جنس مخالف ظاهر می گردد؛ این کار حرام است و باید بشدّت از آن پرهیز نمود. و اگر ازدواجی بر اساس آن صورت گیرد حرام و باطل است و حدّ شرعی دارد.
ولی گاه واقعی است، یعنی با جراحی کردن عضو تناسلی مخالف ظاهر می گردد، این کار ذاتاًَ جایز است و محذور شرعی ندارد، مخصوصاً در مواردی که آثار جنس مخالف در او باشد؛ اما چون این جرّاحی نیاز به لمس و نظر دارد، تنها در موارد ضرورت جایز است.
آیت‌الله فاضل لنکرانی: افرادی که دوجنسی و به اصطلاح خنثی هستند تغییر و یا اصلاح جنسیت در آنان اشکالی ندارد و در برخی از موارد واجب است. در خنثی مشکل چنانچه ابقاء آن موجب عسر حرج و یا اختلالات روانی باشد و تنها با معالجه و عمل جراحی درمان یابد با وجود امکانات مالی این عمل واجب است و در چنین فرضی حرمت نظر و لمس به جهت وجود ضرورت و اضطرار برطرف میشود و خلاصه آنکه در مورد خنثی مشکل به جهت لزوم معالجه و رفع عسر و حرج می‌توان فتوا به جواز و با وجود برخی از قیود فتوا به وجوب داد. در خنثی غیرمشکل از طریق ادله جواز معالجه و درمان می‌توان جواز آن را استفاده کرد.
اما در غیر این دو مورد، یعنی جایی که کسی کاملاً مرد است و بخواهد تغییر جنسیت دهد و به زن تبدیل شود و یا بالعکس می‌توان بر فرض امکان آن گفت گرچه دلیل واضحی بر منع نیست اما با استناد به مذاق شرع می‌توان آن را ممنوع دانست. برای فقیه روشن است که شارع عملی را که موجب بروز مشکلات شود و اختلال در نکاح و نسب و از این قبیل را به دنبال داشته باشد راضی به آن نیست و علاوه ادله معالجه و ضرورت آن به هیچ وجه جریان ندارد.
در موردی که کسی خنثی غیرمشکل است و امارات و قرائن شرعی یکی از دو عنوان رجولیت و انوثیت را معین کرده است علاوه بر اینکه می‌تواند با عمل جراحی احتمال مقابل را زائل کند نیز می‌تواند احتمال مقابل را تقویت و برخلاف آنچه که قرائن شرعی بر آن است را نتیجه بگیرد و این مورد هم داخل در ادله معالجه و ضرورت معالجه و درمان قرار میگیرد و بر طبق این ادله فرقی نمی‌کند که نتیجه معالجه چه باشد.
حکم داشتن رابطه دوستى با افراد دوجنسیتی:
آیة الله خامنه ای: اگر محرز باشد واقعاً دو جنسى است اصل ارتباط و معاشرت با وى اشکال ندارد ولکن باید از آنچه که در معاشرت مرد با زن و زن با مرد شرعاً حرام است از قبیل لمس و نظر حرام و مانند آن اجتناب نماید.
احکام شرعی فرد دوجنسیتی:
امام خمینی: فرد تراجنسی در صورتی که به تایید پزشک معتمد رسیده باشد و از هویت خود مطمئن باشد واجب است تا احکام شرعی خود را بر اساس جنس جدید انجام دهد حتی اگر جراحی نکرده باشد. اما تا زمانی که جراحی خود را تکمیل نکرده باشد به عنوان جنس جدید شناخته نمی شود و مسائلی مانند ازدواج، انحصار وراثت و… بر اساس جنس فعلی می باشد.
✏
Negin Fooladi، اشکان حامد غلامشاهی، مهدی حسین مردی، نفیسه نوری، امید نیکوکار، احسان شریف وند و میثم هنزکی این را
خواندند
۱۰ نفر این را دوست دارند
۱۰ نفر این را دوست دارند
جناب لهاک درود
هرچند که همجنسگرایی با بحث ترنس متفاوته می‌خواستم خواهش کنم این پسوند «باز» رو بذاریم کنار واقعاً: هم توهین گذاشت هم تحقیر آمیز؛ کفترباز رو می‌فهمم ولی برای انسان فقط گرایش رو می‌فهمم: همجنس‌گرا.
و ممنون بابت آگاه سازی و توضیح کامل.
هرچند که همجنسگرایی با بحث ترنس متفاوته می‌خواستم خواهش کنم این پسوند «باز» رو بذاریم کنار واقعاً: هم توهین گذاشت هم تحقیر آمیز؛ کفترباز رو می‌فهمم ولی برای انسان فقط گرایش رو می‌فهمم: همجنس‌گرا.
و ممنون بابت آگاه سازی و توضیح کامل.
۱۱ آبان
جناب جوانی عزیز
این مطالب بر اساس گفته ها به صورت عینی انعکاس داده شده و عواقب استفاده از کلمات در سطح دانش صاحب کلام می‌باشد
قطعاً بحث ترنسکشوال با همجنسگرایی متفاوت هستش
بجز مطالعه دوستانی که نمایش آبی مایل به صورتی رو دیدند قطعاً اطلاعات خوبی ... دیدن ادامه » رو از این اجرا گرفتند
از این مطلب توهین آمیز تر نام موسسه دولتی در ایران هستش
انجمن حمایت از بیماران مبتلا به اختلالات هویت جنسیتی ایران
متاسفانه به دلیل تعلقات مذهبی و سنتی در عدم شناخت و فقر دانش ، لازم برای روبرویی با مسائل جنسی و جنسیتی جامعه رنج میبرد
✏ این مطالب بر اساس گفته ها به صورت عینی انعکاس داده شده و عواقب استفاده از کلمات در سطح دانش صاحب کلام می‌باشد
قطعاً بحث ترنسکشوال با همجنسگرایی متفاوت هستش
بجز مطالعه دوستانی که نمایش آبی مایل به صورتی رو دیدند قطعاً اطلاعات خوبی ... دیدن ادامه » رو از این اجرا گرفتند
از این مطلب توهین آمیز تر نام موسسه دولتی در ایران هستش
انجمن حمایت از بیماران مبتلا به اختلالات هویت جنسیتی ایران
متاسفانه به دلیل تعلقات مذهبی و سنتی در عدم شناخت و فقر دانش ، لازم برای روبرویی با مسائل جنسی و جنسیتی جامعه رنج میبرد
۱۱ آبان
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
تولد داریم چه تولدی
یک نویسنده یک کارگردان با اخلاق آدم حسابی و درجه یک
⭐احمد آقا سلگی⭐ تولدتون مبارک بهترینها رو براتون آرزو میکنیم
از طرف همه مخاطبان تئاتر
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
یک نویسنده یک کارگردان با اخلاق آدم حسابی و درجه یک
⭐احمد آقا سلگی⭐ تولدتون مبارک بهترینها رو براتون آرزو میکنیم
از طرف همه مخاطبان تئاتر
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
و عشق را پایانی نیست ،
اگر چه به حکم شرع تازیانه و سنگسار باشد و به حکم عرف بهتان و نفرت و طرد و تبعید ،
نه در محدوده می گنجند نه در احکام می ماند
با خودش می بردت تا سیاه چال رسوایی ،
تا انزوای حسرت ،
تا تقدیر ........ تا تقدیرِ بی تدبیر
عشق داغیست که تا مرگ نیاید نرود هر که بر چهره از این داغ نشانی دارد......
خشونت عریان ، خشونت تابع زمان ، خشونت به خود ، خشونت پنهان ، خشونت استدراکی
اگر چه به حکم شرع تازیانه و سنگسار باشد و به حکم عرف بهتان و نفرت و طرد و تبعید ،
نه در محدوده می گنجند نه در احکام می ماند
با خودش می بردت تا سیاه چال رسوایی ،
تا انزوای حسرت ،
تا تقدیر ........ تا تقدیرِ بی تدبیر
عشق داغیست که تا مرگ نیاید نرود هر که بر چهره از این داغ نشانی دارد......
خشونت عریان ، خشونت تابع زمان ، خشونت به خود ، خشونت پنهان ، خشونت استدراکی
✏
سلام، احوال شما؟
خوشبختانه تئاتر تشریف میبرید و این خیلی خوبه ...
و چقدر قشنگه که به حرف عشق رسیدیم....
دیالوگها چه زیباست و واقعی! و درست.
واقعیت های سنگین و سنگدل ، که بنام زیبای عشق ، آدمی را به اعماق رنج و تجربه های ناب میکشونه .
هیچوقت قطعه ادبی" وفات لیلی" از منظومه مجنون و لیلی رو فراموش نمی کنم . لیلی ای که پس از سفارشات بسیار به مادر ، میگوید وقتی مجنون آمد بگو وقتی فکر میکردی لیلی از جهان نگاهی به تو ندارد و سرافراز بزرگان است ، جز با غم عشق تو سر به هیچ کاری نداشت .. بگو لیلی بجهان باقی میرود و توشه آخرتش ، غمهای تو ست تا آسوده باشی... ، بگو هر آن لیلی بر سر گورستان آراسته نشسته تا تو مجنون ، بیایی و آرزوی دیدار تو دارد. و حتی پس از مرگ
عشق ... دیدن ادامه » حقیقی ارزشمند ست و آسان بدست نمی آید.
خوشبختانه تئاتر تشریف میبرید و این خیلی خوبه ...
و چقدر قشنگه که به حرف عشق رسیدیم....
دیالوگها چه زیباست و واقعی! و درست.
واقعیت های سنگین و سنگدل ، که بنام زیبای عشق ، آدمی را به اعماق رنج و تجربه های ناب میکشونه .
هیچوقت قطعه ادبی" وفات لیلی" از منظومه مجنون و لیلی رو فراموش نمی کنم . لیلی ای که پس از سفارشات بسیار به مادر ، میگوید وقتی مجنون آمد بگو وقتی فکر میکردی لیلی از جهان نگاهی به تو ندارد و سرافراز بزرگان است ، جز با غم عشق تو سر به هیچ کاری نداشت .. بگو لیلی بجهان باقی میرود و توشه آخرتش ، غمهای تو ست تا آسوده باشی... ، بگو هر آن لیلی بر سر گورستان آراسته نشسته تا تو مجنون ، بیایی و آرزوی دیدار تو دارد. و حتی پس از مرگ
عشق ... دیدن ادامه » حقیقی ارزشمند ست و آسان بدست نمی آید.
۰۶ آبان
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
تولدتون مبارک آقای با اخلاق درجه یک آدم حسابی
بهنام خان شرفی نازنین
براتون بهترینها رو آرزو میکنم
بهنام خان شرفی نازنین
براتون بهترینها رو آرزو میکنم
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
تولد داریم چه تولدی
مریم خانم نازنین زاد روزتون مبارک ❤️ براتون بهترین آرزوها رو داریم
از طرف تیوالی ها
مریم خانم نازنین زاد روزتون مبارک ❤️ براتون بهترین آرزوها رو داریم
از طرف تیوالی ها
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
شما جزو کدام گروه از انسان ها هستید ؟
آیا فرد عیب جویی هستید که فقط نقاط ضعف و بدی های انسانها را میبیندو در هر اتفاقی شروع به نق زدن بدگویی میکند و یا این که انسان را مجموعه ای از خوبی هایش و بدی هایش می دانید ؟
به قول بزرگی : هرگاه تنها هستیم به دنبال یک دوست میگردیم ، هر زمان پیدایش کردیم به دنبال عیبش میگردیم و
زمانی که از دستش دادیم به دنبال خاطراتش می گردیم و باز تنهاییم
دکتر ویلیام گلاسر، روان‌پزشک مشهور میگوید: هفت عادت تخریب‌گر شامل: 1- عیب‌جویی یا انتقام، 2- سرزنش، 3- شکوه و گلایه، 4- غر زدن، 5- تهدید، 6- تنبیه و 7- دادن حق حساب یا باج برای تحت کنترل درآوردن دیگری، وجود دارد
او معتقد است به جای استفاده از هفت الگوی مخرب که سعی در کنترل کردن فرد دارد برای حفظ و تداوم هر ارتباطی، باید از هفت الگوی سازنده: 1- گوش سپردن،2- حمایت، 3- تشویق، 4- احترام، 5- پذیرش، 6- اعتماد، و 7- گفت‌وگو، بهره برد.
عیب جویی یکی از بیماری های اخلاقی است که با انگیزه های گوناگون صورت می گیرد در اینجا به چند انگیزه اشاره می کنیم.
احساس حقارت
یکی از عوامل عیب جویی احساس حقارت است. کسانی که عیوب مختلفی دارند و احساس حقارت می کنند. می خواهند با نشر عیوب دیگران و تحقیر نمودن این و آن، عیوب خود را بپوشانند و ضعف باطنی خویش را جبران نمایند
حسد
یکی دیگر از انگیزه های عیب جویی، حسادت است. شخص حسود چون نمی تواند کمالات و امتیازات دیگران را ببیند تلاش می کند تا با عیب جویی، شخصیت آنها را خُرد کند.
سوء ظن
یکی از عوامل عیب جویی، گمان بد است، که خود یکی از بیماری های خطرناک است و بسیاری در آتش آن می سوزند.
بیماری روحی و غفلت
یکی از موارد عیب جویی یک نوعی بیماری روحی است که برخی ازمردم دچار آن می شوند. به طوری که از جستجوی عیوب دیگران و پخش آن در میان مردم لذّت می برند و بدین وسیله ناراحتی خود را تسکین می دهند.چنین کسانی در اثر خودخواهی، هرگز به خود اجازه نمی دهند که به عیوب خود بپردازند و چون از عیوب خود غافلند، عیوب دیگران را می بینند. به یکی از بزرگان گفتند: که چرا از عیوب دیگران سخن نمی گویی؟ او در جواب گفت: چون برای خود کمالی نمی بینم تا از دیگران عیب گویی کنم.
هر ... دیدن ادامه » کسی گر عیب خود دیدی به پیش
کی بُدی فارغ وی از اصلاح خویش
غافلند این خلق از خود بی خبر
لاجرم گویند عیب یکدگر
دشمنی
یکی دیگر از عوامل و ریشه های عیب جویی دشمنی است.بسیاری از افرادی که عیب جویی می کنند در واقع به سبب کینه ای است که در دل دارند. آنها که از دیگران کدورتی در دل دارند (چه در زندگی خانوادگی و چه در زندگی اجتماعی) دائماً در فکر عیب جویی و رسواکردن دیگران هستند.
چون غرض آمد هنر پوشیده شد
صد حجاب از دل به سوی دیده شد
خودخواهی
گاهی خودخواهی و حس جاه طلبی انگیزه عیب جویی می شود؛ بسیاری از افرادی که می خواهند به مقام و موقعیتی برسند سعی می کنند با عیب جویی و عیب تراشی رقبای خود را تضعیف و از میدان به در کنند.
البته همه این عوامل را سببی جز جامعه حاکم نیست و صد البته که جامعه از خود ما شروع میشود بیاییم با یکدیگر مهربان‌تر باشیم
بجای اینکه یکدیگر را تحقیر کنیم و متهم سازیم فقط با گمانه زنی های حاصل از .....
به شکوفایی و بالندگی هم مهر بورزیم و جامعه را بسوی زیبایی راهنمایی کنیم
برداشت آزاد از چند مقاله در باب عیب جویی احوالاتی که این روزها سایه بر سر این خاک دارد
همه بدنبال عیوب هم میگردیم میرویم یک اجرا که عیب از اجرا در بیاوریم
حالا شد از بازیها نشد نور نشد صحنه نشد گریم نشد متن نشد تماشاگر نشد صندلی سالن بالاخره یک جای کار می‌لنگد ما هم که خوراکمان شده نق زدن بجای کمک به تعالی و پیشرفت و شکوفایی و حمایت فقط نق میزنیم
منظورم نقد نیست که نقد خودش باعث شکوفایی میشود
خودتان بهتر میدانید نقد کدام است و نق کدام
بعضی مواقع در حدود ادبیاتی منقوش به لغات ناب و گاهی هم در لفافه و گاهی هم .....
خدا را هزار بار شکر که اگر هیچ کجا یار و همراه و هم‌نفس هم نباشیم در نق زدن برادران و خواهران خونی میشویم یک نق برای همه همه برای یک نق
امیدوارم روزی برسد که در مهربانی رشد را تجربه کنیم
و گمان تحقیر به منزله تربیت را فراموش کنیم
آیا فرد عیب جویی هستید که فقط نقاط ضعف و بدی های انسانها را میبیندو در هر اتفاقی شروع به نق زدن بدگویی میکند و یا این که انسان را مجموعه ای از خوبی هایش و بدی هایش می دانید ؟
به قول بزرگی : هرگاه تنها هستیم به دنبال یک دوست میگردیم ، هر زمان پیدایش کردیم به دنبال عیبش میگردیم و
زمانی که از دستش دادیم به دنبال خاطراتش می گردیم و باز تنهاییم
دکتر ویلیام گلاسر، روان‌پزشک مشهور میگوید: هفت عادت تخریب‌گر شامل: 1- عیب‌جویی یا انتقام، 2- سرزنش، 3- شکوه و گلایه، 4- غر زدن، 5- تهدید، 6- تنبیه و 7- دادن حق حساب یا باج برای تحت کنترل درآوردن دیگری، وجود دارد
او معتقد است به جای استفاده از هفت الگوی مخرب که سعی در کنترل کردن فرد دارد برای حفظ و تداوم هر ارتباطی، باید از هفت الگوی سازنده: 1- گوش سپردن،2- حمایت، 3- تشویق، 4- احترام، 5- پذیرش، 6- اعتماد، و 7- گفت‌وگو، بهره برد.
عیب جویی یکی از بیماری های اخلاقی است که با انگیزه های گوناگون صورت می گیرد در اینجا به چند انگیزه اشاره می کنیم.
احساس حقارت
یکی از عوامل عیب جویی احساس حقارت است. کسانی که عیوب مختلفی دارند و احساس حقارت می کنند. می خواهند با نشر عیوب دیگران و تحقیر نمودن این و آن، عیوب خود را بپوشانند و ضعف باطنی خویش را جبران نمایند
حسد
یکی دیگر از انگیزه های عیب جویی، حسادت است. شخص حسود چون نمی تواند کمالات و امتیازات دیگران را ببیند تلاش می کند تا با عیب جویی، شخصیت آنها را خُرد کند.
سوء ظن
یکی از عوامل عیب جویی، گمان بد است، که خود یکی از بیماری های خطرناک است و بسیاری در آتش آن می سوزند.
بیماری روحی و غفلت
یکی از موارد عیب جویی یک نوعی بیماری روحی است که برخی ازمردم دچار آن می شوند. به طوری که از جستجوی عیوب دیگران و پخش آن در میان مردم لذّت می برند و بدین وسیله ناراحتی خود را تسکین می دهند.چنین کسانی در اثر خودخواهی، هرگز به خود اجازه نمی دهند که به عیوب خود بپردازند و چون از عیوب خود غافلند، عیوب دیگران را می بینند. به یکی از بزرگان گفتند: که چرا از عیوب دیگران سخن نمی گویی؟ او در جواب گفت: چون برای خود کمالی نمی بینم تا از دیگران عیب گویی کنم.
هر ... دیدن ادامه » کسی گر عیب خود دیدی به پیش
کی بُدی فارغ وی از اصلاح خویش
غافلند این خلق از خود بی خبر
لاجرم گویند عیب یکدگر
دشمنی
یکی دیگر از عوامل و ریشه های عیب جویی دشمنی است.بسیاری از افرادی که عیب جویی می کنند در واقع به سبب کینه ای است که در دل دارند. آنها که از دیگران کدورتی در دل دارند (چه در زندگی خانوادگی و چه در زندگی اجتماعی) دائماً در فکر عیب جویی و رسواکردن دیگران هستند.
چون غرض آمد هنر پوشیده شد
صد حجاب از دل به سوی دیده شد
خودخواهی
گاهی خودخواهی و حس جاه طلبی انگیزه عیب جویی می شود؛ بسیاری از افرادی که می خواهند به مقام و موقعیتی برسند سعی می کنند با عیب جویی و عیب تراشی رقبای خود را تضعیف و از میدان به در کنند.
البته همه این عوامل را سببی جز جامعه حاکم نیست و صد البته که جامعه از خود ما شروع میشود بیاییم با یکدیگر مهربان‌تر باشیم
بجای اینکه یکدیگر را تحقیر کنیم و متهم سازیم فقط با گمانه زنی های حاصل از .....
به شکوفایی و بالندگی هم مهر بورزیم و جامعه را بسوی زیبایی راهنمایی کنیم
برداشت آزاد از چند مقاله در باب عیب جویی احوالاتی که این روزها سایه بر سر این خاک دارد
همه بدنبال عیوب هم میگردیم میرویم یک اجرا که عیب از اجرا در بیاوریم
حالا شد از بازیها نشد نور نشد صحنه نشد گریم نشد متن نشد تماشاگر نشد صندلی سالن بالاخره یک جای کار می‌لنگد ما هم که خوراکمان شده نق زدن بجای کمک به تعالی و پیشرفت و شکوفایی و حمایت فقط نق میزنیم
منظورم نقد نیست که نقد خودش باعث شکوفایی میشود
خودتان بهتر میدانید نقد کدام است و نق کدام
بعضی مواقع در حدود ادبیاتی منقوش به لغات ناب و گاهی هم در لفافه و گاهی هم .....
خدا را هزار بار شکر که اگر هیچ کجا یار و همراه و هم‌نفس هم نباشیم در نق زدن برادران و خواهران خونی میشویم یک نق برای همه همه برای یک نق
امیدوارم روزی برسد که در مهربانی رشد را تجربه کنیم
و گمان تحقیر به منزله تربیت را فراموش کنیم
✏
چه متن کامل و توضیحات بجایی، تشکر و آفرین به شما....
گاهی باید صحبت کنیم، من هم از شما یاد میگیرم !
خداروشکر که نق نمیزنم ، ایراد نمیگیرم بلکه تشکر میکنم بخاطر زحماتشون . یادم میاد روز اول که برای دیدن تئاتر در پردیس شهرزاد بودم اول تقدیس و تمجید کردم از فضای حاضر و یکی یکی تابلوهای سالن و دیدم! مباهات میکردم بخودم که سرانجام به تئاتر اومدم. محلی حرفه ای ... و چقدر تعریف مکان مورد نظر زیبا بود، شروع کردم به عکاسی ازش با زمینه های مختلف عکاسی! عجب... جایی که قبلا زایشگاه امید بوده.
جلوی گیشه بازیگر توانا خانم نسیم ادبی رو دیدم ولی زبونم بد اومد... نتونستم حتی سلامی کنم اینقدر که براشون احترام قائلم. ولی بعد از نمایش ام به نقش آفرینان سلام و تشکر و صحبتی داشتم. بعضی‌ها چنان عجیب نگاهم میکردند ،
ولی من مطمئن بودم کارم درست بود !
من بیشتر اهل تئاتر بودم در روز اول دیدن اثر،تا دیگران !
با ... دیدن ادامه » تشکر فراوان از شما و اینکه واقعا علاقه مندم در ماههای آتی و آینده نزدیک همراهی شما و دیگر دوستان و داشته باشم در دیدن تئاتر و یاد بگیرم و لذت ببرم. و میبالم از دعوت شما برمن که نهایت لطف تون و گروهتون بود.
آقای لهاک روانپزشکی هم از دنیای تئاتر پرسید، بسیار مشتاق بود، ... و گفت داروی تئاتر تجویز میکنم !
همچنین شخصی اهل فن تئاتر و زبردست ، منو درباره نمایشنامه ، سوق داد بخوندن نمایشنامه های کلاسیک .
به امید روزهای خوش ابری و بارانی و به امید چهار فصل کشور عزیزمان ایران!
گاهی باید صحبت کنیم، من هم از شما یاد میگیرم !
خداروشکر که نق نمیزنم ، ایراد نمیگیرم بلکه تشکر میکنم بخاطر زحماتشون . یادم میاد روز اول که برای دیدن تئاتر در پردیس شهرزاد بودم اول تقدیس و تمجید کردم از فضای حاضر و یکی یکی تابلوهای سالن و دیدم! مباهات میکردم بخودم که سرانجام به تئاتر اومدم. محلی حرفه ای ... و چقدر تعریف مکان مورد نظر زیبا بود، شروع کردم به عکاسی ازش با زمینه های مختلف عکاسی! عجب... جایی که قبلا زایشگاه امید بوده.
جلوی گیشه بازیگر توانا خانم نسیم ادبی رو دیدم ولی زبونم بد اومد... نتونستم حتی سلامی کنم اینقدر که براشون احترام قائلم. ولی بعد از نمایش ام به نقش آفرینان سلام و تشکر و صحبتی داشتم. بعضی‌ها چنان عجیب نگاهم میکردند ،
ولی من مطمئن بودم کارم درست بود !
من بیشتر اهل تئاتر بودم در روز اول دیدن اثر،تا دیگران !
با ... دیدن ادامه » تشکر فراوان از شما و اینکه واقعا علاقه مندم در ماههای آتی و آینده نزدیک همراهی شما و دیگر دوستان و داشته باشم در دیدن تئاتر و یاد بگیرم و لذت ببرم. و میبالم از دعوت شما برمن که نهایت لطف تون و گروهتون بود.
آقای لهاک روانپزشکی هم از دنیای تئاتر پرسید، بسیار مشتاق بود، ... و گفت داروی تئاتر تجویز میکنم !
همچنین شخصی اهل فن تئاتر و زبردست ، منو درباره نمایشنامه ، سوق داد بخوندن نمایشنامه های کلاسیک .
به امید روزهای خوش ابری و بارانی و به امید چهار فصل کشور عزیزمان ایران!
۰۶ آبان
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
تولد داریم چه تولدی
فرد مورد نظر ❤️ متولد سال ۱۳۵۴ تهران هستش
ایشون در سمت کارگردان، فیلمنامه‌نویس، بازیگر سینما، تئاتر، تلویزیون فعال و بسیار هم درخشان هست .⭐⭐⭐⭐⭐
در سال ۷۷ مدرک مهندس شیمی از دانشگاه صنعت نفت آبادان و حدود ده سال بعد کارشناسی ارشد کارگردانی از دانشکده سینما تئاتر، دانشگاه هنر رو میگیره.
❤️❤️❤️❤️❤️
جناب سید افشین خان هاشمی تولدتون مبارک آقا❤️
براتون بهترینها رو آرزو میکنیم.
از طرف همه مخاطبان تئاتر
فرد مورد نظر ❤️ متولد سال ۱۳۵۴ تهران هستش
ایشون در سمت کارگردان، فیلمنامه‌نویس، بازیگر سینما، تئاتر، تلویزیون فعال و بسیار هم درخشان هست .⭐⭐⭐⭐⭐
در سال ۷۷ مدرک مهندس شیمی از دانشگاه صنعت نفت آبادان و حدود ده سال بعد کارشناسی ارشد کارگردانی از دانشکده سینما تئاتر، دانشگاه هنر رو میگیره.
❤️❤️❤️❤️❤️
جناب سید افشین خان هاشمی تولدتون مبارک آقا❤️
براتون بهترینها رو آرزو میکنیم.
از طرف همه مخاطبان تئاتر
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
ما دیوانه ایم یا ....
مانیفستی هنری از جامعه ای دیوانه که نخبه کش است و فراموشکار
مردمانی فیک و دروغین که در پشت نام ها مخفی شده‌اند
اجرای موسیقی مجلسی با تلاش مشهود عوامل و تسلطِ بر پایه تمرین هر چند برای سالن دو مهرگان بسیار نامناسب است اما موج انرژی گروه از مسیر سقوط گذر کرده و با توانمندی به اجرایی قابل قبول می‌رسد
یک تشکر
از آقای علی نژاد که اجازه عکاسی حین اجرا برای هیچ عکاسی صادر نکردند
و یک تذکر
شروع به موقع نمایش احترام به مخاطبی است که سی دقیقه قبل از اجرا منتظر شروع اجراست ۲۰دقیقه تاخیر دیشب بیش از هر چیز ناراحت کننده بود چون بخاطر تاخیر مهمان اجرا جناب میکائیل خان شهرستانی صورت گرفت
و از آن نامیمون تر نوع تقدیر در رورانس از ....
یک نکته
مهمترین ، عزیزترین و بزرگترین مهمان که هر گروهی باید شایسته قدر دانیش باشد مخاطبی است که در ... دیدن ادامه » این شرایط رنج آور اقتصادی بلیط میخرد و تاخیر را به جان میپذیرد و بر صندلی های غیر استاندارد مینشیند و در پایان هم به احترام اجراگرش به پا می ایستد، نه آقای.... و خانم .... که رایگان می آیند و مینشینند و ...
مانیفستی هنری از جامعه ای دیوانه که نخبه کش است و فراموشکار
مردمانی فیک و دروغین که در پشت نام ها مخفی شده‌اند
اجرای موسیقی مجلسی با تلاش مشهود عوامل و تسلطِ بر پایه تمرین هر چند برای سالن دو مهرگان بسیار نامناسب است اما موج انرژی گروه از مسیر سقوط گذر کرده و با توانمندی به اجرایی قابل قبول می‌رسد
یک تشکر
از آقای علی نژاد که اجازه عکاسی حین اجرا برای هیچ عکاسی صادر نکردند
و یک تذکر
شروع به موقع نمایش احترام به مخاطبی است که سی دقیقه قبل از اجرا منتظر شروع اجراست ۲۰دقیقه تاخیر دیشب بیش از هر چیز ناراحت کننده بود چون بخاطر تاخیر مهمان اجرا جناب میکائیل خان شهرستانی صورت گرفت
و از آن نامیمون تر نوع تقدیر در رورانس از ....
یک نکته
مهمترین ، عزیزترین و بزرگترین مهمان که هر گروهی باید شایسته قدر دانیش باشد مخاطبی است که در ... دیدن ادامه » این شرایط رنج آور اقتصادی بلیط میخرد و تاخیر را به جان میپذیرد و بر صندلی های غیر استاندارد مینشیند و در پایان هم به احترام اجراگرش به پا می ایستد، نه آقای.... و خانم .... که رایگان می آیند و مینشینند و ...
✏
خانم سلام و ارادت و احترام مهرتون به جان سرتون سلامت سایتون مستدام❤️ ممنونم از لطفتون
ای وای کاش میدیدمتون و خدمتتون می‌رسیدم
(◍•ᴗ•◍)❤
ای وای کاش میدیدمتون و خدمتتون می‌رسیدم
(◍•ᴗ•◍)❤
۰۴ آبان
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
با سلام و احترام
حضرت مولانا در مثنوی معنوی دفتر پنجم میفرمایند
گفت فرعونی انا الحق گشت پست
گفت منصوری اناالحق و برست
آن انا را لعنة الله در عقب
وین انا را رحمةالله ای محب
زانک او سنگ سیه بُد این عقیق
آن عدوی نور بود و این عشیق
این انا هو بود در سر ای فضول
ز اتحاد نور نه از رای حلول
جهد کن تا سنگیت کمتر شود
تا به لعلی سنگ تو انور شود
صبر کن اندر جهاد و در عنا
دم به دم می‌بین بقا اندر فنا
وصف سنگی هر زمان کم میشود
وصف ... دیدن ادامه » لعلی در تو محکم میشود
وصف هستی میرود از پیکرت
وصف مستی می‌فزاید در سرت
سمع شو یکبارگی تو گوشوار
تا ز حلقهٔ لعل یابی گوشوار
هم‌چو چَه کن خاک می‌کن گر کسی
زین تن خاکی که در آبی رسی
گر رسد جذبهٔ خدا آب معین
چاه ناکنده بجوشد از زمین
کار می‌کن تو بگوش آن مباش
اندک اندک خاک چَه را می‌تراش
هر که رنجی دید گنجی شد پدید
هر که جدی کرد بر جودی رسید
چون گرانی ها اساس راحت است
تلخ ها هم پیشوای نعمت است
هر که در قصری قرین دولتی است
آن، جزای کارزار و محنتی است
رشد از نقطه صفر شروع میشه و بودن از عدم اما هرگز برای خواننده شدن وقتی در نقطه آغاز هستید کنسرت برگزار نمی‌کنیم
صدای فالش یک ویولون نه تنها گوش خراشه بلکه آرشه سیم رو هم پاره میکنه.
اینکه یک گروه جوان جرأت تجربه کردن رو به خودشون دادند عالیه و قابل تقدیراما نه به صورت حرفه‌ای
به نظرم چیزی که بیش از هر چیز لازمه که دوستان نازنین این گروه بدونند اینه که با گرفتن کامنت مثبت شما تبدیل به یک بازیگر نمیشید عزیزای دل برای عالی شدن باید نقد منفی رو بشنوید و تلاش کنید
دوستانتون با تقدیر و حمایت ناآگاهانه به جای کمک به شما براتون امکان سقوط رو محیا میکنند
به نظرم این اجرا به شدت ضعیف بود و نیاز به تمرین و پختگی داشت
اجرا از ریتم ناموزون ، شتاب زدگی در اجرا ، میزانسن ضعیف متن ضعیف و پرداخت بدوی ، طراحی لباس ابتدایی رنج میبرد
به زعم من تا اجرای صحنه ای گروه ده تا پانزده ماه تمرین مجدانه زیر نظر یک استاد را لازم داشت ، تمرین حس و بیان تمرین بداهه ، تمرین شناخت کاراکتر و....۵دوره سه ماهه
از همت است هرکه به جایی رسیده است
بی بال و پر به عالم بالا پرنده کیست
شیخ بهایی
حضرت مولانا در مثنوی معنوی دفتر پنجم میفرمایند
گفت فرعونی انا الحق گشت پست
گفت منصوری اناالحق و برست
آن انا را لعنة الله در عقب
وین انا را رحمةالله ای محب
زانک او سنگ سیه بُد این عقیق
آن عدوی نور بود و این عشیق
این انا هو بود در سر ای فضول
ز اتحاد نور نه از رای حلول
جهد کن تا سنگیت کمتر شود
تا به لعلی سنگ تو انور شود
صبر کن اندر جهاد و در عنا
دم به دم می‌بین بقا اندر فنا
وصف سنگی هر زمان کم میشود
وصف ... دیدن ادامه » لعلی در تو محکم میشود
وصف هستی میرود از پیکرت
وصف مستی می‌فزاید در سرت
سمع شو یکبارگی تو گوشوار
تا ز حلقهٔ لعل یابی گوشوار
هم‌چو چَه کن خاک می‌کن گر کسی
زین تن خاکی که در آبی رسی
گر رسد جذبهٔ خدا آب معین
چاه ناکنده بجوشد از زمین
کار می‌کن تو بگوش آن مباش
اندک اندک خاک چَه را می‌تراش
هر که رنجی دید گنجی شد پدید
هر که جدی کرد بر جودی رسید
چون گرانی ها اساس راحت است
تلخ ها هم پیشوای نعمت است
هر که در قصری قرین دولتی است
آن، جزای کارزار و محنتی است
رشد از نقطه صفر شروع میشه و بودن از عدم اما هرگز برای خواننده شدن وقتی در نقطه آغاز هستید کنسرت برگزار نمی‌کنیم
صدای فالش یک ویولون نه تنها گوش خراشه بلکه آرشه سیم رو هم پاره میکنه.
اینکه یک گروه جوان جرأت تجربه کردن رو به خودشون دادند عالیه و قابل تقدیراما نه به صورت حرفه‌ای
به نظرم چیزی که بیش از هر چیز لازمه که دوستان نازنین این گروه بدونند اینه که با گرفتن کامنت مثبت شما تبدیل به یک بازیگر نمیشید عزیزای دل برای عالی شدن باید نقد منفی رو بشنوید و تلاش کنید
دوستانتون با تقدیر و حمایت ناآگاهانه به جای کمک به شما براتون امکان سقوط رو محیا میکنند
به نظرم این اجرا به شدت ضعیف بود و نیاز به تمرین و پختگی داشت
اجرا از ریتم ناموزون ، شتاب زدگی در اجرا ، میزانسن ضعیف متن ضعیف و پرداخت بدوی ، طراحی لباس ابتدایی رنج میبرد
به زعم من تا اجرای صحنه ای گروه ده تا پانزده ماه تمرین مجدانه زیر نظر یک استاد را لازم داشت ، تمرین حس و بیان تمرین بداهه ، تمرین شناخت کاراکتر و....۵دوره سه ماهه
از همت است هرکه به جایی رسیده است
بی بال و پر به عالم بالا پرنده کیست
شیخ بهایی
✏
کاری به اون کاربری هایی که داغ داغ تازه ثبت شده میان و تمجید میکنن و مقابل نقد ها هم گارد میگیرن و میرن ندارم، الان سوالم اینه شمایی که دسته جمعی به نمایشتون امتیاز ۵ میدین، یعنی واقعا تو همون دنیای فانتزی و دوستانه خودتون این نمایش رو تا این حد شاهکار ... دیدن ادامه »
میبینین؟ که نه تنها جای هیچ پیشرفتی براش در نظر نمیگیرین که اصولا معتقدین این اثر تا حد اعلا جاودانه شده و تاتر اصلا با شما بوجود اومده و تموم شده!
این چه جور دوستی یا تبلیغات یا حمایت یا هر چیز دیگه ایه که فکر میکنین؟
پس این ثابت میکنه که هم امتیاز ها و هم کامنت ها صرفا در جهت گول زدن خواننده و مخاطب هست و اصولا ارزش بررسی در نمایشی با یک گروه به قول خودتون کار اولی و تازه کار رو نداره،
خوب حالا باز ادامه بدین به این روندتون!
این چه جور دوستی یا تبلیغات یا حمایت یا هر چیز دیگه ایه که فکر میکنین؟
پس این ثابت میکنه که هم امتیاز ها و هم کامنت ها صرفا در جهت گول زدن خواننده و مخاطب هست و اصولا ارزش بررسی در نمایشی با یک گروه به قول خودتون کار اولی و تازه کار رو نداره،
خوب حالا باز ادامه بدین به این روندتون!
۱۷ مهر
اساسا با تندروی مخالفم
اما در پاسخ به سوالات و دو صفحه نوشتنم باید بگم اگر نقاشی ب.ت ۵ساله از تهران رو بهم نشون بدید نمیتونم برای بهتر کشیدنش یا سبک و مکتب و ..... ایده ای بدم
مگر فیک مثل شما
حمایتی که در روایت دوستی خاله .... می‌نامندش
هر که قلم داشت هنرمند نیست ناسره را با سره پیوند نیست
شما هم به جای اینکه هر کی سرفه میکنه دو ده خط براش بنویسی اگر تمایل به پیشرفت دوستت داری برو تئاتر ببین و برای دوستت چند کتاب مربوط تهیه کن ، و در خلوت بدون سوگیری نسبت به کسی ، کمک و راهنمایی کن دوستت رو
بازیگر تازه وارد که هیچ من بازیگری رو میشناسم با بیش از پنجاه دیپلم افتخار و جایزه بازیگری استانی و کشوری هر روز ۵ صبح بلند میشه چند سرویس مدرسه و غیره می‌بره می ره دانشگاه بعدش در اسنپ کار میکنه و گاهی تا ۲بامداد تمرین میکنه بیش از بیست سال هم تئاتر کار کرده اما وقتی می‌ره اجرا آماده هر نقطه نظری هست
بعد دور همی ماژور بهش بر خورده....
تئاتر ... دیدن ادامه » یعنی همین تئاتر تزکیه و تهذیب و تربیت روحه
یک تعالی با روشهای ریاضتی
هر چه بیشتر دوست بداری، کمتر می‌اندیشی.
از کتاب مطرود ، لوئیجی پیراندلو
✏ اما در پاسخ به سوالات و دو صفحه نوشتنم باید بگم اگر نقاشی ب.ت ۵ساله از تهران رو بهم نشون بدید نمیتونم برای بهتر کشیدنش یا سبک و مکتب و ..... ایده ای بدم
مگر فیک مثل شما
حمایتی که در روایت دوستی خاله .... می‌نامندش
هر که قلم داشت هنرمند نیست ناسره را با سره پیوند نیست
شما هم به جای اینکه هر کی سرفه میکنه دو ده خط براش بنویسی اگر تمایل به پیشرفت دوستت داری برو تئاتر ببین و برای دوستت چند کتاب مربوط تهیه کن ، و در خلوت بدون سوگیری نسبت به کسی ، کمک و راهنمایی کن دوستت رو
بازیگر تازه وارد که هیچ من بازیگری رو میشناسم با بیش از پنجاه دیپلم افتخار و جایزه بازیگری استانی و کشوری هر روز ۵ صبح بلند میشه چند سرویس مدرسه و غیره می‌بره می ره دانشگاه بعدش در اسنپ کار میکنه و گاهی تا ۲بامداد تمرین میکنه بیش از بیست سال هم تئاتر کار کرده اما وقتی می‌ره اجرا آماده هر نقطه نظری هست
بعد دور همی ماژور بهش بر خورده....
تئاتر ... دیدن ادامه » یعنی همین تئاتر تزکیه و تهذیب و تربیت روحه
یک تعالی با روشهای ریاضتی
هر چه بیشتر دوست بداری، کمتر می‌اندیشی.
از کتاب مطرود ، لوئیجی پیراندلو
۱۸ مهر
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
با چشم‌ها
ز حیرتِ این صبحِ نابجای
خشکیده بر دریچه‌ی خورشیدِ چارتاق
بر تارکِ سپیده‌ی این روزِ پابه‌زای،
دستانِ بسته‌ام را
آزاد کردم از
زنجیرهای خواب.
فریاد برکشیدم:
اینک چراغ معجزه
مَردُم!
تشخیصِ نیم‌شب را از فجر
در چشم‌های کوردلی‌تان
سویی به جای اگر
مانده‌ست ... دیدن ادامه » آنقدر،
تا از کیسه‌تان نرفته تماشا کنید خوب
در آسمانِ شب
پروازِ آفتاب را !
با گوش‌های ناشنوایی‌تان
این طُرفه بشنوید:
در نیم‌پرده‌ی شب
آوازِ آفتاب را!
دیدیم
(گفتند خلق، نیمی)
پروازِ روشنش را. آری!
نیمی به شادی از دل
فریاد برکشیدند:
«ــ با گوشِ جان شنیدیم
آوازِ روشنش را!»
باری
من با دهانِ حیرت گفتم:
«ــ ای یاوه
یاوه
یاوه،
خلایق!
مستید و منگ؟
یا به تظاهر
تزویر می‌کنید؟
از شب هنوز مانده دو دانگی.
ور تایبید و پاک و مسلمان
نماز را
از چاوشان نیامده بانگی!»
هر گاوگَندچاله دهانی
آتشفشانِ روشنِ خشمی شد:
«ــ این گول بین که روشنیِ آفتاب را
از ما دلیل می‌طلبد.»
توفانِ خنده‌ها...
« خورشید را گذاشته،
می‌خواهد
با اتکا به ساعتِ شماطه‌دارِ خویش
بیچاره خلق را متقاعد کند
که شب
از نیمه نیز برنگذشته‌ست.»
توفانِ خنده‌ها...
من
درد در رگانم
حسرت در استخوانم
چیزی نظیرِ آتش در جانم
پیچید.
سرتاسرِ وجودِ مرا
گویی
چیزی به هم فشرد
تا قطره‌یی به تفتگیِ خورشید
جوشید از دو چشمم.
از تلخیِ تمامیِ دریاها
در اشکِ ناتوانیِ خود ساغری زدم.
آنان به آفتاب شیفته بودند
زیرا که آفتاب
تنهاترین حقیقتِشان بود
احساسِ واقعیتِشان بود.
با نور و گرمی‌اش
مفهومِ بی‌ریای رفاقت بود
با تابناکی‌اش
مفهومِ بی‌فریبِ صداقت بود.
(ای کاش می‌توانستند
از آفتاب یاد بگیرند
که بی‌دریغ باشند
در دردها و شادی‌هاشان
حتا
با نانِ خشکِشان.
و کاردهایشان را
جز از برایِ قسمت کردن
بیرون نیاورند.)
افسوس!
آفتاب
مفهومِ بی‌دریغِ عدالت بود و
آنان به عدل شیفته بودند و
اکنون
با آفتاب‌گونه‌یی
آنان را
اینگونه
دل
فریفته بودند!
ای کاش می‌توانستم
خونِ رگانِ خود را
من
قطره
قطره
قطره
بگریم
تا باورم کنند.
ای کاش می‌توانستم
یک لحظه می‌توانستم ای کاش
بر شانه‌های خود بنشانم
این خلقِ بی‌شمار را،
گردِ حبابِ خاک بگردانم
تا با دو چشمِ خویش ببینند که خورشیدِشان کجاست
و باورم کنند.
ای کاش
می‌توانستم!
✏
یا رب ، نگیر ساغر مستی ز ساحتِ شماطه دارِ عدل شیفتهِ نامسلمانی
بنگر که خون رگانت به کارد قسمت ، تالاسمی شرافت در نان خشک می زند
شش دانگ حواس ما ز کیسه رفت در حسرت به استخوان رسیده تفنگ کاغذی
این روز ِ پا به زا ، برای خلق ناشنوا ، آخرش چه داشت
بنگر که خون رگانت به کارد قسمت ، تالاسمی شرافت در نان خشک می زند
شش دانگ حواس ما ز کیسه رفت در حسرت به استخوان رسیده تفنگ کاغذی
این روز ِ پا به زا ، برای خلق ناشنوا ، آخرش چه داشت
۰۸ مهر
برای همراهی در تیوال لطفا درآغاز
وارد شوید
بخشی از آمار تیوال
+۴۰۴,۰۰۰ نفر
+۱۳,۲۵۰ برنامه
+۲,۶۸۸,۰۰۰ بلیت
+۱۰۰,۰۰۰ بازدید
۲۶,۲۰۳ برگه
۸,۸۱۶ آلبوم
۵,۲۷۵ پادکست
