آنلاین کمدی کودک و نوجوان
چیدمان
تیوال | دیوار
S3 : 23:39:33 | com/org
«تیوال» به عنوان شبکه اجتماعی هنر و فرهنگ، همچون دیواری‌است برای هنردوستان و هنرمندان برای نوشتن و گفت‌وگو درباره زمینه‌های علاقه‌مندی مشترک، خبررسانی برنامه‌های جالب به هم‌دیگر و پیش‌نهادن دیدگاه و آثار خود. برای فعالیت در تیوال به سیستم وارد شوید
با سلام خدمت همه دوستان تئاتری و هنر فهم پس نتیجه این شد که این متن و اجرا در دستهٔ کارهای مدرن. و از منظر مخاطبین فهیم پسامدرن مورد ارزیابی قرار می گیرد
فاطمه معصومی این را خواند
محمد حسن موسوی کیانی این را دوست دارد
مولفه های تئاتر کلاسیک، چه قصه گو و چه شخصیت محور
را ندارد..
بله به قالب های مدرن و پست مدرن نزدیکتر است...
و همچنین اگر پست مدرن را به صورت تحت لفظی، گذار از
مدرن بنامیم، به چالش کشیدن مفاهیمی مثل مصرف گرایی،
خرید با ضمانت حتی انسان، داشتن حقوق شهروندی برای
جامعه متوسط، سایه کاپیتالیسم ... دیدن ادامه ›› در دیالوگها و غیره.. که مظاهر دنیای مدرنیته جامعه غربی (که توسط خود غرب تجربه شده ) را نشان می دهد..
می توان گفت متن اش به پست مدرن نزدیکتر است، گرچه
اجرای فیزیکی و خشونت عریان اش نشانه های پست مدرن
و فضای مینی مال اش المان اصلی اجرای مدرن است...
و این فضا ( فضای مینی مال) معمولا در اجراهای پست مدرن
نیز دیده می شود...
۱ ساعت پیش
استاد کیانی عزیز و همراه
در مورد متن با شما کاملا موافقم البته جای گفتگو بسیار دارد
اما چرا من بارها تکیه به درک گروه اجرایی داشتم و دارم مکثها تپق ها احساسات لجام گسیخته ورود و خروجهای پرسوناژها و کارگردان روشنایی سالن حتی در جایگاه تماشاگران وباز هم مکثهایی که وادار به خنده و در افراد درون گرا تبسم ایجاد میکنه
این یعنی بروز احساس از پس تفکر یعنی همراهی با متن و اجرا در نهایت برداشت من از پست مدرن این موارده در اجرا
۱۵ دقیقه پیش
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
تئاتر جالبی بود، سبک متفاوت و سورئال در ژانر وحشت و بر پایه کابوسهای شبانه که واقعن قابل لمس بود و شما را غرق در خود می کند، روند داستان با تاس ریختن تماشاگر و تصادفی است و با تاس ریختن، بازیگر مشخص می شود و هر نمایش متفاوت است.
برای من دلچسب بود و به کسانی که این ژانر را دوست دارند توصیه می کنم.
به آقای اتحاد و گروهشون بابت ایده و اجرای عالیشون تبریک میگم.
برکه بذری این را دوست دارد
سپاس از حضور شما و اینکه نظرتون را با ما در میان گذاشتید
۱ ساعت پیش
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
alifarhad
درباره نمایش دوستان i
ضمن خسته نباشید به همه عوامل.باید بگم من همه چی دیدم جز نمایش.بازی های اشتباه بدون درک درستی از موقعیت عدم گوش دادن بازیگرا به هم و صرفا فقط دیالوگ گفتن. بازی ها در حد استاندارد هم نود پر فریاد های الکی که سر درد شدیم. حوصله سر بر و خسته کننده . بازیگرا اصلا درک درستی از شخصیت خود نداشتند خلاصه یه ساعت دور هم بودیم برگشتیم.صحنه شلوغ فوکوس کشیدن های اشتباه .به خدا مجبور نیستیم کاری رو که خوب نیست ببریم اجرا.
نیلوفر ثانی و فاطمه معصومی این را خواندند
میم این را دوست دارد
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
alifarhad
درباره نمایش عبور i
اول باید یه خسته نباشید جانانه به همه اعضای این نمایش کارگردان بازیگران عوامل بگم که تو این شرایط بد هم اقتصادی و هم بیماری تمام تلاششونو کردن و نمایشی رو برای اجرا اماده کردند.در مورد نمایش باید بگم هم نقاط قوت و هم نقاط ضعف داشت .میشه گفت طراحی صحنه نور موسیقی و ریتم کار و پیوستگی صحنه ها میشه گفت نشون دهنده درک درست کارگردان کار بود ضمن اینکه موضوع نمایش بسیار جالب بود که با اینکه اکثر دوستان گفتن موضوع کلیشه ای و قدیمیه مخالفم.ولی موضوعی که یکم منو اذیت کرد و نتونستم ارتباط بگیرم طرح اصلی نمایش بود که من نفهمیدم کمدیه یا درام اخر داستان کشیش میاد و صحبتایی رو میکنه که کلا از فضای نمایش دور میشیم نمیدونیم مشکل مهاجرت الان مهم هست یا نقد به به مسائلی که با اون تیپ اجرا شد.دوم اینکه دیالوگ گویی به شدت غیر نمایشی بود مخصوصا چند نفر که ب نظرم فضای دوبله رو با صحنه اشتباه گرفته بودند و سینمایی طور بود.بازی های بازیگران به غیر خانمی که نقش مادر پشه رو داشت و خود پشه و بابک قادر بقیه دوستان بازی ضعیفی رو داشتند و مصنوعی و باور ناپذیر بود. کار پر بود از نقاط قوت و ضعف که متناقض بود از یه طرف نککات فوقالعاده از یه طرف کم توجهی به برخی مسائل باعث شد خود من کمی بعد دیدن نمایش دچار تناقض و گیجی بشم.اگر بخوام از 5 نمره بدم ماکزیمم 3 رو میدم.برای همه عزیزان ارزوی موفقیت میکنم
فاطمه معصومی این را خواند
آزاده برزگر این را دوست دارد
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
سولماز توکلی
درباره فیلم‌تئاتر کلوچه های خدا i
بسیار جالب و مناسب بچه ها و بزرگسالان
آزاده برزگر این را دوست دارد
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
علی اتحاد در گفتگو با صبا:

خواب‌های شما را جمع می‌کنم/ عزم مسئولان بر تعطیلی فرهنگ در ایران است

نویسنده و کارگردان تئاتر در رابطه با اجرای نمایشی با شیوه‌های جدید و با تعامل مخاطبین که حاصل یک پژوهش میدانی است، صحبت کرد.

کار هنری هیچ وقت هیچ الزامی ندارد به جز اضطرار هنرمند که نمی‌تواند کار نکند. مقصود من فعالیت صنفی نیست؛ مقصودم تمنای تمام و کمالیست که هنرمند به تولید کار دارد. چیزی شبیه به تنفس است. آیا شما هرگز برای نفس کشیدن یا نفس نکشیدن شرایط پیرامون را در نظر می‌گیرید؟ تنها نکته‌ باقی‌مانده این است که حالا باید از خود بپرسیم که اگر کار را به این شکل نمی‌شود به انجام رساند به چه شکلی می‌شود؟

هر کسی که خیال می‌کند، پذیرای تجربه است. برای من زندگی بستری برای تجربه است و بیرون تجربه‌ تازه ... دیدن ادامه ›› پا به جهان مردگان گذاشته‌ایم. پس می‌شود گفت چشم به راه زندگان هستم. کم‌ هستند مردمانی که همچون کودکان زنده باشند؛ کودکان را دیده‌اید؟ هر چیز تازه و حتی بی‌اهمیت‌ را به صرف تازگی با انگشت نشان می‌دهند. آسان ‌تر می‌خندند و آسان‌تر می‌گریند و می‌ترسند. من در آرزوی ملاقات مخاطب زنده‌ام.

وقتی تصمیم می‌گیرید که هر اجرا برای خود شما به عنوان سازنده‌ کار بدل به تجربه‌ای تازه شود باید خطر کمبود مخاطب را پیش پیش به جان بخرید.

متن کامل گفت و گو را از طریق لینک زیر مطالعه کنید

https://www.khabargozarisaba.com/122577/
علی اتحاد در گفتگو با صبا:

خواب‌های شما را جمع می‌کنم/ عزم مسئولان بر تعطیلی فرهنگ در ایران است

نویسنده و کارگردان تئاتر در رابطه با اجرای نمایشی با شیوه‌های جدید و با تعامل مخاطبین که حاصل یک پژوهش میدانی است، صحبت کرد.

کار هنری هیچ وقت هیچ الزامی ندارد به جز اضطرار هنرمند که نمی‌تواند کار نکند. مقصود من فعالیت صنفی نیست؛ مقصودم تمنای تمام و کمالیست که هنرمند به تولید کار دارد. چیزی شبیه به تنفس است. آیا شما هرگز برای نفس کشیدن یا نفس نکشیدن شرایط پیرامون را در نظر می‌گیرید؟ تنها نکته‌ باقی‌مانده این است که حالا باید از خود بپرسیم که اگر کار را به این شکل نمی‌شود به انجام رساند به چه شکلی می‌شود؟

هر کسی که خیال می‌کند، پذیرای تجربه است. برای من زندگی بستری برای تجربه است و بیرون تجربه‌ تازه ... دیدن ادامه ›› پا به جهان مردگان گذاشته‌ایم. پس می‌شود گفت چشم به راه زندگان هستم. کم‌ هستند مردمانی که همچون کودکان زنده باشند؛ کودکان را دیده‌اید؟ هر چیز تازه و حتی بی‌اهمیت‌ را به صرف تازگی با انگشت نشان می‌دهند. آسان ‌تر می‌خندند و آسان‌تر می‌گریند و می‌ترسند. من در آرزوی ملاقات مخاطب زنده‌ام.

وقتی تصمیم می‌گیرید که هر اجرا برای خود شما به عنوان سازنده‌ کار بدل به تجربه‌ای تازه شود باید خطر کمبود مخاطب را پیش پیش به جان بخرید.

متن کامل گفت و گو را از طریق لینک زیر مطالعه کنید

https://www.khabargozarisaba.com/122577/
با سلام

لطفاً با حمایت از نمایش ما نمایشی متفاوت از آنچه دیده اید تا کنون ببینید
پوریا صادقی این را دوست دارد
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
من همیشه آرزو داشتم مثل آدم های معمولی زندگی کنم.آدم های معمولی زندگی های راحتی
دارن،جلب توجه نمیکنن،کسی باهاشون کار نداره،زیر ذره بین نیستن
امید درویش زاده و پوریا صادقی این را دوست دارند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
سومین اجرای نمایش متحرک و تعاملی "شب سیصد و شصت و ششم" در فضای باز فرهنگسرای نیاوران با حضور هنرمندان و مخاطبان محترم برگزار شد.
زهره مقدم این را خواند
اگه تماشاگر نتونه بایسته میتونید صندلی بهش بدید؟
۳ ساعت پیش
زهره مقدم
اگه تماشاگر نتونه بایسته میتونید صندلی بهش بدید؟
اجرا در کل متحرک است و شما بخش هایی از کار همراه با گروه هم را خواهید شد ، نیمکت هایی در فضا موجود است که بعضی از مخاطب ها معمولا از آن ها استفاده می کنند، البته اگر باعث مختل شدن دیدن اجرا برای خودشان نباشه. به خاطر شکل اجرای اثر این امکان برای ما وجود نداره متاسفانه
۱ ساعت پیش
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
امین
درباره نمایش هفت ویش i
یک نمایش بسیار مفهومی با بررسی تمامی ابعاد ناهنجاری های اجتماعی و صد البته با کارگردانی بسیار عالی و دقیق جناب آقای یاسری و همچنین بازیگری فوق العاده ممتاز بازیگران این نمایش جذاب. با آرزوی موفقیت های بیشتر برای این گروه هنری وعوامل آن
سلام دوستان ، من از کجا میتونم این مستند رو تهیه کنم؟
لینکی برای دانلود یا خرید پیدا نکردم
خرید بلیت دوره تازه اجرای این نمایش، به کارگردانی صدرا صباحی و با بازی تینا یونس‌تبار، مژده قربانی، میثم غنی‌زاده، مهدی سقا، الهام رحیمی، فردا (دوشنبه ۳۱ شهریور) ساعت ۱۲ با تخفیف روزهای نخست آغاز خواهد شد.
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
مجموعه تصاویر عصر فرهنگ از نمایش "عمو هاشم" را در لینک زیر ببینید:



https://asr-farhang.ir/?p=17418



.
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
حامد معینی نیا
درباره نمایش رادیویی تیتر i
اولین باری که خانم سلاله ارغوان رو دیدم در تمرین یک تیاتر بود .از اولین جمله ای که بیان کردند حرفه ای بودن و تسلط ایشان را بر بازیگری را متوجه شدم
در این کار هم بسیار عالی و تاثیر گذار بودند .
فاطمه معصومی این را خواند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
زهره مقدم
درباره نمایش لولیتا i
فیلم تاتر این کار نیومده بیرون؟ و منظورم یه حلقه سی دی یا دی وی دیه که بذاری رو طاقچه کنار بروشورش یه عمر نگاش کنی نه نسخه اکران آنلاین که فقط یبار دیگه بتونی ببینی فقط
فاطمه معصومی و محمد حسن موسوی کیانی این را خواندند
فرزاد جعفریان این را دوست دارد
والا خودشو ندیدم
لولیتا ورژن ۱۲ یا ۱۳ را دیدم
خوب نبود
۳۷ دقیقه پیش
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
نمایش جالب و خلاقانه‌ای بود. استفاده از نقش‌هایی علاوه بر نقش‌های اصلی، که در نمایشنامه نیستند! اما حضور بسیار موثری در کل فضای ماجرا دارند. استفاده از پرفورمنس به همراه بازی در سکوت بازیگران پرفورمر، به دیالوگ‌ها و بازی شخصیت‌های نمایش عمق بسیار بخشیده. فضاسازی به درستی انجام شده. اما محدودیت متراژ سالن، دامنه حرکت پرفورمرها را کم کرده و آزادی عمل را کاهش داده.
پیشنهاد میشود حتما دیدن این نمایش پر احساس و پر التهاب را تجربه کنید.
[بر سیطره سلطه جویی انسان معاصر]

اجرایی بر اساس نمایشنامه Les amis du placard یا دوستان کُمُدی نوشته شده در سال 2010 میلادی از نویسنده فرانسوی گابور راسوو با ترجمه دلنشین ساناز فلاح فرد منتشر شده در انتشارات علمی و فرهنگی که دراماتورژی آن بر اساس ایده اجرایی در فرم برای کارگردان تغییراتی را در مسیر داستانی بوجود آورده است.
زوجی متمول و سطحی نگر از طبقه بورژوازی فرانسه که برای رهایی از یکنواختی در زندگی و فرار از جدایی خانوادگی و در مسیر خودکامگی و عقده خود برتر بینی، بصورت تصادفی به تبلیغی رسانه ای چشم دوخته و به خرید دو انسان با اتیکت خرید دوست با استعانت از حوزه تعریف کالا محوری طبقه زیردست و دون پایه جامعه اروپایی در قاره سبز روی می آورند.
متنی که «عقده برتری» و «حقارت انسانی» در جهان معاصر را هدف قرار داده و از پس اُبژه مفروض به لایه های «تنهایی» و «تکرار» او در مسیر سوژه چنگ می زند؛
سوژه اثر طبقه ای طرد شده از فقیرترین افراد جامعه ایست که عمده آنان بر اساس تعریف راسوو فرانسوی را بیکاران، پناهندگان درمانده و آدم های ناامیدی تشکیل می دهند که به عجز و ناتوانی محض دچار شده اند تا برای بقاء چاره ای جز تن دادن به تصمیمات صاحبین بنگاه های سودجو و چپاولگر نداشته باشند، شرکت هایی با فروش کالاهای عروسکی و لوکس شده با مضمون برچسب فروش دوست اما در واقعیت فروش انسان های مطرود و تهی شده از امید و معنا که در بازی و قمار طبقات بورژوازی قرار می گیرند.
منطبق با نظریه آلفرد ... دیدن ادامه ›› آدلر روانشناس اتریشی قرن بیستم تلاش برای برتری یا کمال در غالب عقده برتری عبارت است از نظر اغراق آمیز درباره توانایی ها و موفقیت های خویشتن. امکان دارد چنین فردی در درون احساس رضایت و برتری کند و نیازی نداشته باشد که برتری خود را با دستاوردها و موفقیت نشان دهد یا اینکه ممکن است چنین نیازی را احساس کند و بکوشد شدیداً موفق شود، در هر دو مورد کسی که عقده برتری دارد لاف می زند، تکبر دارد، خود خواه است و دیگران را تحقیر می کند.
احساس های حقارت منبع انگیزش و تلاش هستند. آدلر در آغاز حقارت را با احساس کلی ضعف یا زنانگی مرتبط می دانست. او از جبران این احساس به صورت نرینه نمایی سخن گفت. هدف از این جبران، میل به قدرت بود که در آن پرخاشگری، ویژگی ظاهراً مردانه نقش مهمی را ایفا می کرد. او بعدها عقیده خود را رد کرد و دیدگاه گسترده تری را پرورش داد که به موجب آن ما برای برتری یا کمال تلاش می کنیم.
آلفرد آدلر مفهوم تلاش برای برتری را بصورت واقعیت اساسی زندگی توصیف کرد. برتری هدف نهایی است که در جهت آن تلاش می کنیم. تلاش برای برتری، به معنی تلاش برای بهتر بودن از دیگران نیست. منظور آدلر، انگیزه ای برای کمال بود. این هدف فطری به سوی آینده گرایش دارد. در حالی که فروید معتقد بود رفتار انسان توسط گذشته تعیین می شود. آدلر انگیزش انسان را بر حسب انتظارات برای آینده در نظر داشت. غرایز و تکانه های ابتدایی به عنوان اصل توجیهی، ناقص هستند. فقط هدف نهایی برتری یا کمال می تواند شخصیت و رفتار را توجیه کند.
ما الگوی منحصر به فردی از خصوصیات، رفتارها، و عادت ها را پرورش می دهیم که روانشناس اتریشی آن را «سبک زندگی» نامید. هر کاری که انجام می دهیم، به وسیله سبک زندگی منحصر به فرد ما شکل می گیرد و تعیین می شود. سبک زندگی تعیین می کند که به کدام جنبه های محیط توجه کنیم یا آنها را نادیده بگیریم و چه نگرش هایی داشته باشیم. سبک زندگی از تعامل های اجتماعی سال های اولیه زندگی آموخته می شود و در ۴ یا ۵ سال اول زندگی آنچنان محکم شکل می گیرد که بعداً تغییر دادن آن مشکل است. اتفاقی که برای ژک کارکتر اصلی نمایشنامه دوستان کمدی در قالب تروماهای خانوادگی از سالهای آغازین زندگیش روی می دهد، آسیب هایی که در متن نمایشنامه نیز با نقل قول از ژک و پدرش به میان می آید؛ اشاراتی به شکل گیری ریشه های عقده برتری در او و با طیفی ملایمتر در همسرش اودیل که در طول نمایش برای آنان به طغیانی در جهت عقده گشایی بدل می شود.
سبک زندگی در حوزه تعریف آدلر، چارچوب هدایت کننده ای برای رفتار بعدی می شود. ماهیت آن به تعامل های اجتماعی، مخصوصا به ترتیب تولد فرد در خانواده و ماهیت رابطه والد–فرزند بستگی دارد.
سبک زندگی، برای ما تعیین نشده است؛ ما آزادیم تا خودمان آن را انتخاب کنیم و به وجود آوریم. اما بعد از اینکه سبک زندگی ایجاد شد، در طول زندگی ثابت می ماند.
آدلر سه مشکل همگانی را اینگونه شرح می دهد: اول: مشکلات مربوط به رفتار ما در قبال دیگران، دوم: مشکلات شغلی و سوم: مشکلات عشق و محبت او چهار سبک اساسی زندگی را برای حل و فصل این مشکلات بدین صورت مطرح می کند: تیپ سلطه جو، تیپ گیرنده، تیپ دوری جو، تیپ مفید به حال جامعه. وی تیپ سلطه جو را اینگونه بیان می کند: آگاهی اجتماعی کمی دارد، بدون توجه به دیگران رفتار می کند. نوع افراطی این تیپ به دیگران حمله می کند و آزارگر، بزهکار، یا جامعه ستیز می شود. آنها معتقدند با حمله کردن به خودشان به دیگران صدمه می زنند. هر آنچه که در این تعریف بصورت پررنگ در کنش های ژک و اودیل در نمایش پیش رو شاهد هستیم.
ایده اصلی شکلی، انتخاب هندسه مربعی بر اساس کُمُد ذهنی کارگردان است که انتخابی قابل تأمل در فرم اجرایی اثر است.
ژک و اودیل زوجی جوان در صحنه (در تعارض با متن اصلی) با تعاریف آدلری که پیشتر تشریح شد بر اساس خط اصلی داستان کالای انسانی(کاراکترهای گی و ژولیت) را خریداری و به حریم خصوصی (چارچوب مربع) زندگی خود وارد می کند.
مربعی که سخن از تعادل اولیه و در رویه آلترناتیو خود از فشاری بیرونی بر اضلاع خانواده دلالت دارد.
دو دوست کالانمایی که پس از تکمیل رئوس هندسی منظم به تبعیت از بیماری روانی زوجین خریدار در مسیر تشکیل اضلاع مربعی از روابط پیش می روند تا تنش و فشار هر لحظه در پس فرایند عنصر زمان به نقطه اوج داستانی خود برسد.
روایت سه شب از میهمانی زوج فرانسوی در سه پرده که هر پرده شامل چند صحنه است که کارگردان با تلفیق پرده های دوم و سوم و کاستن از برخی صحنه های نمایشنامه اصلی و اضافه کردن برخی کنش ها و واکنش های دلخواه سعی در رادیکالیزه کردن جانمایه اثر دارد. هر آنچه که در قلم طنز راسوو عیان است را امیر محمد ابراهیمی به سایه می برد تا بر اساس بازی های طراحی شده شخصی، تلخندی را که نویسنده با ظرافت در لایه های زیرین طراحی کرده را با شدت بخشی به سطح روایت سوق داده تا با پرطمطراق کردن آن توسط اکت های نمادین بر اساس خشم های بیرونی ژک و اودیل و در ادامه روابط علت و معلولی برای گی و ژولیت به نوعی انحراف از متن در تم اصلی داستان را دامن زند.
محتوایی که در دل دیالوگها و تک گویی های خود، با دراماتورژی شتابزده نقبی نیز بر جریان سیاسی-اجتماعی روز دارد تا در پیمایش مسیر متنی با دیدی هجوآمیز با آن رفتار کند. (نمونه مثالی از این دیالوگها از گی و ژولیت در خلوت خود و رو به تماشاگران: بعد هم یه پیشنهاد دادم گفتم می تونیم انقلاب کنیم، بعد من گفتم انقلاب و آزادی برای آدم هایی که سرنوشت شون دست خودشونه، وقتی ما رو فروختند دیگه آینده ای نداریم که بخوایم به خاطرش انقلاب کنیم، با این حرفش مخالف بودم ولی پیشنهاد دادم بریم خارج، تصمیم گرفتیم بریم خارج پناهنده بشیم ولی بعد به این فکر کردیم که وقتی ما رو فروختن احتمالا بهمون ویزا نمی دن یا اگه بدن ما اصلا پولش رو نداریم در نهایت به این نتیجه رسیدیم که هیچ کاری نمی تونیم بکنیم).
حذف برخی کنش های متن اصلی اعم از بازی گلف ژک و گی یا ساخت واقعی شومینه و یا اضافه کردن بازی پارس سگ ها توسط گی و ژولیت و یا طراحی بازی با زمان توسط ژک با ژولیت از عمده اتفاقاتیست که در روند اجرا بر تغییرات اثر ایرانیزه شده دامن می زند.
نور ثابت و تخت تا انتهای نمایش به کند شدن ریتم اجرا دامن میزند و پیشنهاد می شود که مربع میانی(کمد) که جایگاه مقدس اعترافات حقیقی یا رهایی از تن است با نور نقطه ای (اسپات) حین اشغال بازیگران در طول اجرا از سایر محیط مجزا می گردید(به لحظه اعترافات گی و ژولیت برای طرح نقشه قتل ژک و اودیل در کمد یا لحظه آواز خواندن اودیل در کمد اشاره می شود).
شدت بیان و انرژی صدای بازیگران به اندازه و رسا است، بازی هایی دلنشین از نسلی جوان که اتحاد و باور را برای مخاطب بر صحنه تئاتر بازسازی می کنند، در این بین نمی توان از بازی درخشان صبا پویشمن براحتی گذشت.
دیالوگهای همزمان رئوس دو دویی بی توجهه به مفاهیم زبانی، مخاطب را در فضایی با تنافض زبانی گرفتار می کند که خود مسیریست بر ورود مخاطب به دایره تعقل و فاصله گذاری ضمنی از نمایش و کنش های جسمانی اعضای بدن هر بازیگر مستقلاً به آشنایی زدایی واژه گان حین ادای آنان بدل می گردد (به بازی بدنی و زبانی ادای واژه پارس سگ ها توسط ژولیت و گی و سپس اودیل اشاره می شود).
میزانسن ها بر اساس ترومای ذکر شده در رفتارهای وسواسی نیاز به دقّت بیشتری حین اجرا در امتداد اضلاع دارد؛ از محاسن کار منطبق با استفاده حداقلی از آکسسوار در صحنه در حیطه چارچوب دانشجویی، پلشتی و بهم ریختگی نظم در صحنه است که در مقاطعی بصورت انگاره های تصویری برای مخاطب قابل درک و بازسازی ذهنی می شود(به صحنه ریخت و پاش تنقلات و یا پرتاب کفش ها و سطل خاک در صحنه اشاره می شود).
موسیقی مورد استفاده در نمایش بر دفرمگی حرکات موزون و ریشخندی بر ابتذال موجود دامن می زند؛
چهره های بدون گریم و طراحی لباس و صحنه خالی برگرفته از نوع نگاه کارگردان است که در چارچوب کانسپت اصلی روایت نمایشنامه که همانا ایزولگی انسان معاصر است قابل تحسین است، این روند فکری فرمی در طراحی پوستر و بروشور ساده نمایش نیز تنیدگی دارد.
اجرا القای فرمی هندسی و منظم در مسیر فروپاشی و بازسازی حسی تفرعنانه و بازگشت به خط اول روایت و برقراری تعادل از پیش تعریف شده است که به محتوای ساختاری خود وفادار است.
با حمایت از آثار دانشجویی در سالن های مولوی دانشگاه تهران در پرورش نسل جدیدی از تئاترهای کنشمند و تأثیرگذار در این کشور سهیم باشیم.
بهکام عزیز..
بسیار لذت بردیم از متن تان..
مربع در فضای دو بعدی و مکعب در فضای سه بعدی
یاد آور فضای خانه هم هست... و همچنین بر یکنواختی
و شباهت خانه های امروزی_آپارتمانی تاکید می کند و
چیز دیگری که بهش فکر می کنم تکثیر گرایی سلولی
هست.. سلولی که می تواند تولید ... دیدن ادامه ›› مثل کند و مشابه خودش
را بسازد ( با انتقال خصوصیات توسط DNA )...
برایم در حین اجرا یادآور دیدن فیلم مکعب ۱۹۹۸ بود..
......
وجود بازی های ناهمگون بین اودیل و ژک، و حتی نوع
برخوردی نسبتا یکسان با تفاوت در تنش و خشونت در
رفتار با ژولیت و گی، شاید بر اگزجره کردن و نشان دادن
عریان جایگاه دو زوج تاکید می کند...
۱۳ ساعت پیش
رضا بهکام
درودها💚 از اجرای بهمن ماه هامون تا شهریور ماه در مولوی... نمایشنامه را تهیه کردم و پس از خوانش شبانه در منزل و سپس حین اجرای جدیدش آن را تورق کردم و چون به کارگردان محترم قول دادم کارش را نقد ...
درود به شما که اینطور دغدغه تئاتر دارین و ما و اهالی تیاتر رو دلگرم میکنید جناب بهکام عزیز. آرزوی شادی و سلامتی دارم براتون.
اعضای دوست داشتنی گروه رو خوب یادم هست و اینکه کارگردان بعد از اجرا سرش رو شکست و فرداش با پانسمان اومد.
چقدر خوب که افراد بیشتری می تونن دسترسی داشته باشن به این نقد.
باز هم ممنونم ❤️
۴ ساعت پیش
پوریا صادقی
درود به شما که اینطور دغدغه تئاتر دارین و ما و اهالی تیاتر رو دلگرم میکنید جناب بهکام عزیز. آرزوی شادی و سلامتی دارم براتون. اعضای دوست داشتنی گروه رو خوب یادم هست و اینکه کارگردان بعد از اجرا ...
بزرگوارید💚❤️
۴ ساعت پیش
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
Janan.art
درباره فیلم دختر شیطان i
واقعا هدف از ساخت این مدل فیلم ها رو متوجه نمیشم!
کاش آقای فرخ نژاد در انتخاب های جدیدشون تجدید نظر بفرمایند
رضا بهکام این را خواند
از سال 93-94 به اینور بازی خوب از آقای فرخ نژاد به یاد ندارم( سامورایی در برلین!سمفونی نهم!دختر شیطان!خانم یایا!گشت2!!میلونر میامی! خوب بد جلف!!و ....). به نظرم بهترین نقشش همون عروس آتش سال 78 هست.
۱۴ ساعت پیش
رضا بهکام
معیار کسب دستمزدهای کلان است ابتذال برای سلبریتی وطنی تعریف نشده است آنها می خواهند روی پرده نقره ای باشند و عوام پاپ کورن خوران از مزخرفات ساخته شده لذت ببرند. لذا سینما در همین گریزگاه به ...
و وقاهت جایی بود که گفت من ۱۰۰۰۰ دلار باید ماهانه برای زن و فرزندم تو کانادا بفرستم باید این پول رو درآرم
وسط یه فیلمش بود که فهمیدم ای بابا خرج زندگی زن و بچه اش رو دارم من میدم!!؟
از اون روز دیگه هیچ فیلمی از فرخ نژاد ندیدم و خیلی حال خوبی دارم
۴ ساعت پیش
celine
از سال 93-94 به اینور بازی خوب از آقای فرخ نژاد به یاد ندارم( سامورایی در برلین!سمفونی نهم!دختر شیطان!خانم یایا!گشت2!!میلونر میامی! خوب بد جلف!!و ....). به نظرم بهترین نقشش همون عروس آتش سال 78 هست.
بله متاسفانه انتخاب های جدیدشون واقعا خوب نیست
بازیگر توانمندی هستن اما متاسفانه با این انتخاب ها آسیب میزنن به اعتبارشون
۱ ساعت پیش
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید